“反”是指违反了自然规律的人。https://wmq088.blogchina.com/618552501.html

全球思想家委员会  孙式立 王灏儒吴金妍  陈志刚 发布

人类反自然规律而行的人有许许多多，但各自的违背程度不同，所遭受的刑罚也不一样。很多人的刑罚都因为自身的翻然悔悟被撤除，但也有极少数人执迷不悟受到严厉地制裁。

人类的反自然规律而行的人构成了一派，人们把他们叫做反动派。反动派的实质是人类的敌人，又是阻碍和平破坏生产，破坏生命的一股消极力量。

      人类的敌人与消极力量，自有人类以来就漫漫地滋生，渗透到整个人类，致成了人类的诸多矛盾与祸殃。它们的滋生土壤是人体的私欲；它们的传染途径是利用了人的薄弱一面性贪占。它们的破坏作用不可低估，它们犹如人体中的蛔虫，随时都可能避开人的视线侵入肌体滋生繁殖。人类的反动罪恶的发源地，人们应该引起高度重视。

反动派的行动方式，是不择手段地干坏事，他们在表面上装着好人的样式，在阴暗角落里无恶不作，无事不做。

反动派的组织内部复杂，五花八门的人样样都有，它们的活动遍及天涯海角。它们无组织纪律，可有一个共同的属性把它们连成了一体，这个共同的属性就是危害和平与安全。

人类的各个行业，各个体系的内部都有反动派。它们是隐藏在人类的一股反动势力，它无有见阳光的一面，它们的所作所为见不得天，一旦被天发现就会遭到天的谴怒。

      人类的敌人是可憎的血吸虫，它们鬼迷心窍，日日夜夜都在思想怎样谋取他人的利益，伺机行动。它们的体系复杂，男女老少都有。行坏事的时候不找人人商量，有一颗罪恶的心作他们的指挥与同僚。他们各自谋私利，在个体力量达不到犯罪目的的时候就撮合臭虫、老鼠似的同属为伍，形成了集体性的犯罪同伙。

人类的集体性犯罪同伙，他们的行为称之为匪邦匪患。人们的生活在这些匪邦，匪患的干拢下，更显得惊心动魂，夜不安眠，目不放胆。

天网恢恢，地法无情，人法共振，使反动派们随时都有一根无情的棍悬在他们的头顶。他们如同魁魁施展妖魔鬼怪般的幻术，与正义力量作对。

人类的敌人，与正义力量的较量：真可谓是“道高一尺，魔高一丈”。但人类只要以正义为武器，邪恶必定能够消灭。消灭邪恶的办法很多，但最终的一条是心灵正直。心灵正直的人随时都可避免邪恶的浸浊。

正义的力量是人类的主流，但这个主流是隐没在各人的心灵深处的。只要人类善于掌握开发正义的方法，就可使隐藏的力量显明出来，汇聚成一支气势磅礴的力量摧枯拉朽，横扫一切邪恶势力。

人类的邪恶势力，虽然同样隐没在人心灵的力量，但它的自发性很强。若在无自身管理的情况下，随时都可以冒出来铤而走险。人类的治恶手段只要得法，以攻心为上，治心为本，便可使邪恶窒息在萌芽的土壤里。

人类的邪恶有无组织的一面，它是自私的单型式存在，人类只要抓住这个特点，以组织正义的方式瓦解其邪恶的萌动。但组织正义的方法切不可以外体的简单组织方式，而是以感化激发人性的方式，先把人的心会聚起来，走一条组织心意，合化形体的道路。组织心意的方式是以心换心。

人类的以心换心策略，是千古之一宝训。

      人类的宝训，大道千古，人政的权能者必是具其依。

得民心者得天下，失民心者失天下。几乎牙牙学语的小孩都会说，但行在实处就很困难了。行不出来的原因很简单，真理说在嘴上容易，行在体上是很难的。人类的很多人都违背了以体表真理的法则，以体表真理就是以身作则，言行一致。

言行一致的范例有不少，人类历史上的释迦牟尼、耶稣、老子、孔子等。 他们都是以身感民，以身唤民，迎得了人民的崇拜与敬仰。久经岁月的流逝， 而人心向往无减。

人心的变态，有几种原因造成。官不正，民心乱；法不正，世道乱；理不真，行道乱。

人类的行恶多端，酿成的苦酒使人人都得去品尝。人类因为这种苦酒，活在水深火热之中。活在水深火热中的人类，不但要解脱自己，还得解脱他人。解脱自己的办法是，防止自己的犯罪，以免再为他人配制苦酒；解脱他人的办法是彰显自己的爱心，帮助他人不被邪恶吞食。

人类的违反自然规律而行的人，必然要遭到自然规律的刑罚。自然规律是无情的法，自然规律形成的法旨，是千条理论归为一条真理，真理的总则是叫人莫干坏事。

人类所干的坏事可分为九大类

什么叫做坏事呢？

人类所干的坏事很多，归结起来可分为九大类：

一、自私自利、图个人安危、损害他人利益。

二、贪名图财、做事以名为盼、谋求大名大利。

三、金钱为本、丧德罔行。

四、打骂他人。

五、欺压弱小。

六、无亲情友爱。

七、不孝敬父母。

八、处事不公、贪赃枉法。

九、浪费奢侈、败坏生命、破坏资源、贪爱美色。

九大类坏事中包罗很多，千姿百态的坏事构成了一个奇奇岌岌地坏事世界。在这个坏事世界里犯罪的人五颜六色，牛头马面，诸般苛迹，累累如山。敬重完美的人生者，受其牵连，饱经忧患。

人类的鉴证表明，收容罪犯，了其罪过，绳其刑法，治其妄为，是属正当行为。监狱犯罪分子，知其过，悔其行，仍能修正成新。监狱之道义，显为征形，隐为征心，形正心正赦罪无过自新。

有临时萌动犯罪者，仁心待之。急建人体之路，沟壑填平，修直一条路──心意经。

心意经是以治心为本，攻心为上。

心意经的道法是反维思故，反维思故的解法是，静心思维何为犯罪？犯罪的根源在哪里？为罪的生根发芽至何处来？清清静静，解释问题，化解矛盾，净化己身，修正己心，化和为正。

化和为正的要领是，缩小打击面，扩大教育面。以和为贵，化干戈为玉帛。

人心之邪恶，以化为解数。人若逼邪恶，如火浇油。人若化邪恶，如虎抽筋。人体的指挥者是心，治体如制兵，治心如制指挥者。

社会的变革，化心革命是头条。心意化和了就会产生排山倒海之动力。

抓经济与抓罪犯并举，罪从钱里生，钱多罪也兴。

历连千古，罪生性犯。人得温饱思淫欲，淫欲纵横乱天伦。莫过于思人性本，人性生情男女生，人性男女阴阳性，无性不生吸引能。人生性欲诸人有，男身女身配知音。

欣欣向荣生百景，五谷丰登第一行。

人体求索饮食清，浑吃素摆残生命。

人生宿命合阴阳，嗜好气息第一性。

人的罪恶产生食欲、色欲、名欲、利欲，为保和平安宁度人生，四欲四害要除尽。

人类之犯罪，何属一执？执迷不悟。

执迷不悟者是真罪人，真罪人的始终是生出罪，食其罪，死于罪。死于罪之人，遗臭万年。

人的生命本不属罪辖治，人有了犯罪心理诞生，生命就紊乱了，紊乱的生命惶惶不可终日，时时都有离身体而去的可能，生命在身体上不能安息，人体所事无有正果。不是生疾病，就是遭横祸。罪人所受的一切磨难，打击都属罪有应得的惩治。

人类的琐事非非，形成了功过是非，陷于无端的困境，琐事的来源有三方面：第一是人与人的交际；第二是间接的事务联因；第三是贪心所致。

人与人的交际，形形色色的人都有，有人是面善心恶，包藏祸心；有人是心善面谦，实实在在。人生事务缭绕变迁，累及人身。人身所处生活环境，有四方株连，以致城门失火殃及池鱼。人皆有贪心，贪心犯罪自有众多。无贪心一尘不染，有贪心是非临门。可谓是：人无贪心生路宽。

人类各施己见，任所欲为，是铸成罪恶的根本。人身的本是一个小分子，哪有自己的主观能代表客观，自身的所事范围都受空间地域的限制。人人都有一颗心，一个体，都有自己的生活范围，互不干涉顶撞才是做人的标准。

人性的残忍，在于杀戮与败坏生命。杀人害命莫过于四种原因：一是争食，二是争利，三是争权，四是争色。凡为四争杀人害命者枉活人生，不如畜类。

人性的残忍，何为施法治罪？败坏其性必毁其身。

社会的化合矛盾，以法治罪。法制健全，罪过不生。法制有漏洞，罪过因法生。

人类的完美之法，来自于自然规律，懂得自然规律才能制定出完美的法制。

自然规律的运转至到今日，写出此集作以论证当今的法制。法制建设的头条规律是审法。

审法的第一关是合法。

合法的第一条是法里找不到矛盾。

法里无矛盾，行法自然通。

行法不通的要害在于，法必须严治制法与执法人。

行法在于施法平衡、准确。

施法的平衡准确，在于一丝不苟。

施法的一丝不苟在于有高质量的施法人。

高质量的施法从来自于生活的实践与磨炼。

生活的实践磨炼，是一个长时期的锻炼、实践、教育再教育的过程。

人类的生活实践大致可分为以下过程：

降世──入世──出世──入世。人生的降世是婴儿的纯洁与善良进入到无奇不有、无恶不作的人世中磨炼，深深地了解了人世之间的各种矛盾的产生与消化。懂得了自己是人，是合格的人。合格的人：是人的觉悟达到了认识自己，了解他人；通彻地球，贯通宇宙的标准。这样的人就算个优秀的施法者。

一个人能站在人类外看人类，站在地球外看地球，站在宇宙外看宇宙，心就明亮了。

人心的明亮通达，是个从小到大，从大到小；从点到面，从面到点；从内到外，从外到内；从主观到客观，从宏观到微观；从显形事物到隐形事物等一系列反复思悟与开化的过程。

人类的法力治罪效力差，只要原因是法规陈旧。人们应该引起主意，罪恶的滋生与变迁，完全是随着时代的潮流而转的。新形势下的犯罪是由新生事物的诞生导出的矛盾，新旧交替是个破旧立新的过程。破旧立新的过程中，新旧的对比是一个因果的关系。一个新事物的诞生之前必然先有因，后才有果。当前还未显明出来以前，人必然会带着旧思想去看新事物。人的思想转化的过程，是一个斗争过程。有斗争就有矛盾，有矛盾就会犯罪。犯罪的起因有人为的拦阻新生事物诞生所造成的，又有新生事物必以强有力的生命能力去占胜克服旧的东西。事物的对立面是会因为代表新的一面消化旧的一面，被消化的对象就是罪恶的对象。

新时期犯罪的动向是，随着改革开放的浪潮，投机取巧，顺浑水摸鱼的人就会涌现。他们的出现显明了一个问题，人的欲望是大发洋财，人类的搞活经济措施正好被人的欲望所利用，成了便向合法性的犯罪。

人类的放开性措施在实施以前，人就欲望以用政策和手中的权力摸鱼，尽快走向致富。一旦有了这样的时机，带着欲望与权力的人更是得心应手捞它一把。

人的野心是大的，一个人的心能把地球都吞得下，无数颗野心勃勃的人汇成了一股强大的力量，这股力量的首先突破口就是挖国家的墙脚，国家是块大肥肉，好吃好贪。

人的自私欲望，发泄对象是首先向公。公只有一个，向集体财产，人民公积财产，国家储备财产。想着这些财产去袭击油大利大，使公民的财产遭受劫难。

人的私欲是不断升级与发展的，公家的财产搞垮了又转向了彼此欺骗诈取，使人类的暗淡阴影日趋恶化。

人的徇私舞弊，作恶多端行在了暗处，使人类的阴暗面恶化。犯罪分子躲避着人的视线，塞满了各个阴暗角落。人们只有在夜间私心窥探才能发现。人们的心灵盘算着自己怎样才能度过罪恶的袭击，防犯与反防犯随时都在斗争，人与人之间的戒备心加重，和睦相处的风尚被破坏了。

人的反法性而行，使人类的各个领域充满了矛盾。

一颗老鼠屎能污一锅饭，一个坏人能搅乱一大片。人类的敌人虽是极少数的，但他们所造成的影响却是很大的。人们的心里谁都痛恶罪恶，罪恶的滋生土壤必须予以根除。人心之原性有天赋的良心，良心的发现是人的觉醒。每一位有良心之人都应该合起来共同起去抵制罪恶，歼灭祸及和平的敌人。

人的罪恶祸及他人，也同样祸及自己。自有人类开始，恶贯满盈的人，都没有好下场。

罪恶的起因就决定了它所结的果，不论什么样的犯罪，它的因都是坏因，所以结果都是坏果。

坏因结坏果是自然规律，惟有以新颖的哲学观点去剖析罪恶，人才不会犯罪。 新的人生哲学告诉人们，人类的大道是生活自然。人类要生活在自然里，掀开封闭的人生盖子，世俗的恬淡是一条；人生的自由是第二条；但为人处事只想占便宜，多得他人的利益是不自由的人生，整天都会处在勾心斗角，琐事非非的环境里不能自拔，使自己活得越来越累。

新的人生哲学，要求人快乐地劳动，去实现自己的人生价值。人要活得有意义，第一是要劳动；第二是要运动；由劳动代表运动，由运动产生生命价值，相互配合，彼此促进，才是做人的乐趣。凡是有犯罪心理的人，都不能快乐地劳动，正常的运动。他们的心理是把劳动放在了欺骗、勒索的位置。绞尽脑汁地去设想他们的谋骗计划，再用身体去实施他们的计划。他们所付出的劳动是不正当的劳动，他们所得到的价值不属于自身的生命价值，他们的生命是属于越规运动。凡属于越轨运动的人就是反法而行的人。

反法而行的人是不会有长久的安宁日子过，一旦有风吹草动，就成了惊弓之鸟，漏网之鱼，惶惶不可终日。

人的反法而行，是由于人的心胸狭窄，目光短浅，只顾了眼前利益，不顾长远利益；只占了小便宜，却吃了大亏。

人的犯罪，化合了众多的恶因，所带来的结果是众多的恶果。每当人们的思想从前，就可以验证哪一个行恶犯罪的人永享过太平呢？

我的鉴述该告一段落了，但愿人们作以警戒与思考……