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物质科学
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Time is the cause of the combined matter.

Time is like a motionless vacuum.

I am life and time is in my genes

lt is time that gives birth to me, and space

that bears me.

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总法与阴阳平衡法
来源:基于天地人合思想编辑 | 作者:天地人合 | 发布时间: 1039天前 | 542 次浏览 | 分享到:
4总法与阴阳平衡法

全人类的组织管理法 4、宇宙总法与阴阳平衡法


全球思想家委员会发布   发布人:孙式立  王灏儒 吴金妍


全球思想家委员会组建的《世界宇宙法委员会》和推行的:世界生命大学,

就是教授你消除后天意识新换宇宙意识。


 

行天法

行在人中之法何为天法呢?

人地天合一,又叫什么法呢?

人地天本来是连为一体的,所谓天法,即自然宏观大法。自然宏观大法,就是博大无边、干系万千、包罗万象、合其自然。全宇宙为一体“天地人合自然大法”就是一部天法。



“天地人合自然大法”就是一部天法。

天法中包罗地法,地法中包罗人法,人法中包罗国法,国法中包罗家法,家法中包罗父母、夫妻、儿女法。

天法中又包罗众星,球、星系的法与众生命、众灵魂的法。天法中的众星系、众星球的法与众星系生命、众星生命、众生物生命、众亡魂生命的法合起来,就是一部自然阴阳平衡大法,又叫自然生命法。

行天法,就是行全面的法。凡行片面的、狭隘的、抽象的法都不叫行天法。

当然,行天法主要靠人的一个意识,人的意识全面了,人所行的法就是天法。若人的意识单一、片面,人所行的法就是地法与人法;若人的意识迷糊、偏邪、主观、否认自然生态的统一性,自私、狂傲、滥杀生灵等人所行的法就叫邪法。

行天法并不是叫人脱离地球,跑到太空去行法;更不是叫人想入非非,人云亦云,迷迷信信,只穿入灵魂世界当中去行法。行天法是叫人立足身心,胸怀地球与宇宙,全面地认识自我与自然,树立完善的世界观,做一个通天达地知阴阳的人。

天法是宏观大法,包罗众法。人不可说一位农民种地,他就在行邪法或错法;只能说这位农民在行自己必行的法。他所行的法既不能叫天法,也不能叫地法,还不能叫人法,只能叫分法。宇宙中的众物与众生命都是在行分法。

宇宙中不存在什么天法、地法、人法、天道、地道、人道,这些说法都是人们在没有认识自然之前的想象与猜测,也是一种很不完全的认识观念。

宇宙中存在总法与分法,总法与分法都是阴阳平衡法。

人应该怎样具体的遵循阴阳平衡法呢?推举十条大纲,请参考,请照做。

人类要制定出完善的法,以天法为纲、以地法为本、以人的两重需要为目的,全面地以生命原理为机制,用生命作为套绳,就可以制定出全面的平衡法。


人类的平衡法归结为十条大纲

一、爱天爱地爱众生。

二、人天合一。

三、身心同建。

四、人人认识自然。

五、人人认识自己。

六、人与人之间的关系。

七、热爱劳动。

八、保护生态。

九、计划生育。

十、节制人的物利食欲。

人尘之法的最终目的,是把人引向天地人合。天地人合是个人的最高目标,也是全人类的共同目标。

人生的实底是天地人合,人类的实底同样是天地人合。



行天法,就是行阴阳平衡大法

人不论生活在什么样的空间位置,你在干什么样的工作,你所做的事务平凡与高贵,隐态与显态,体力与脑力,只要你保持了阴阳平衡,树立了一个宇宙的综观,你都是在行天法或天道。人行在天中,地行在天中,天中有地,地中有人,人地天合一,隐显态融为一体,宇宙在生命中,生命在宇宙中,阴阳交错,隐显平衡。天不是天,地不是地,人不是人,物不是物,命也不是命,都是一个宇宙的生命态。在宇宙身体里,哪里是天呢?哪里又是地呢?宇宙中的地球可指着太阳是天上,太阳还可以指着地球是天上。各个星球都可指着自己为地,他为天。宇宙中的天到底在哪里?又是谁呢?

人都在错中错中去认识自己与他体,人都在迷中迷中去理解了身体与生命,人都在浑中浑暗中暗中去看待空间与球体,人都在恍中恍中去迷信了天上地下、阴间阳间。人都羡慕天堂美,亡魂都羡慕人间美,至底哪里美呢?我说,活人有病有心事有矛盾不美,亡魂能量低,不能与生物交通不美,人活着不美,人死了更不美,只有不活不死的人才美。实际,天堂就是指阴阳平衡的世界与阴阳平衡的生物。

人有病阴阳不平衡,人有矛盾阴阳不平衡,人不懂生命原理阴阳不平衡,人死了阴阳不平衡。

人阴阳平衡,只有做到:具有健康的身体和旺盛的生命,达到天地人合。

人阴阳平衡了,就是仙神人,人就成了小天堂人。由无数个小天堂人组成的世界就叫做新世界或极乐世界。天地人合者就是天堂人,由天地人合者组成的世界就是天堂。



行天法的人,是天地人合人

“天地人合自然大法”是一部天法。大法中的地法,是指地球的生命原理及生命结构。大法中的人法,是指人的生命原理及生命结构,大法中的众事物法,是指众事物的生命原理及结构。大法中的全法,是一个宇宙的生命原理及生命结构。大法中的修正与批判的法,是指众生命与众生物中的反生命原理与反生命结构。以及反生命能力。

行“天地人合自然大法”就是行天法。

行“天地人合自然大法”虽然是行大法,但行在其中的人要面面俱到,包罗万象,一应俱全;人小小得比微尘还小,人大大得比宇宙还大;人活活得比水还活;人静静得比真空还静;人生生得比生命还生,人稳稳得比寂静还稳;人定定得比无还要定;人懒懒得比死人还懒;人勤奋勤奋得如同蚂蚁与蜜蜂;人贪贪得和宇宙生命融为一体;人公平公平得身外之物钱权名利都不要;人智慧智慧得超越神仙;人愚昧得一片“空无”;人快乐快乐得无了喜怒哀乐;人忧伤忧伤得怜天、忧地、悯人;人活泼得如空气,人顺畅得如信息,人心平得如静寂,人开明得无天无地无自己,人镇定得无所无为无谓;人行在天法中,身处在凡世内,作为在万物万事上,心宽如天,心细如显微镜,心粗得一切是非都不知,心明得真空寂静,真无都见得是物质,心美得充满的是爱与和气,心合得全宇宙乃一位生命充满。行天法的人,是大中见小,粗中见细,显中见隐,理中见法,法中合命。



人在天法中行分法,人在天法中做小事,人在天法中做小人,人在天法中化有为,人在天法中遵行分法。

法道共融,天法天道是一体。

人行法,行天法,一切都顺。

人行法,行邪法,千疮百孔。

人行道,行天道是合道。

人行“天地人合自然大法”是行天法、天道。


全球思想家委员会发布  发布人孙式立   王灏儒  吴金妍  白会梅儿