全球思想家委员会发布

反发展思维模式始于启蒙时代

现在的人们在沿用着300年前的机械论世界观

培根是现代第一个讲究实际的实用主义者。我们现在的日常用语“尽量客观一些”，“证明以下看”都来自于培根语言。他自认是组织世界的更合适的思想，在1620年开了实用主义先河。机械论模式中最为重要的一个公理是笛尔卡提出的一个论点：“坦率的说 ，我坚信它（数学）是迄今为止人类智慧赋予我们的最有力的认识工具，他是万物之源。而牛顿则发明了描述机械论运动的数学方法,又是对实现笛尔卡理论推动的一个有力工具。 按照笛卡尔的说法，理性的本质之一就是使我们从世界中游离出来，把他者当作对象，不是把它作为我们存在的一部份来看待，而是以一种「工具性的姿态来对待它们」，作为实现我们的意志的方式。 洛克是以理智为武器，开始寻求社会的“自然”基础。他认为既然聚财是人类本性，那么只要不断增加社会财富，社会就能永保平安。洛克的理论与通商=富民=赋税=强兵=天下安论点如出一辙，个人财富积累越多，整个社会得益就越多这是“利益扩散理论”的早期形式。洛克依据这个理论宣称个人应该“尽量地积累大量的财富......”不把大自然的每快植物碎片榨干最后一滴汁誓不罢休。如果说在黑暗贫苦的中世纪这是在脱离自己所加之于自己的不成熟状态，由此脱离不成熟状态的话那么对于大自然过度开发的今天就是"真理向前逾越一步就是谬误"。

法国启蒙运动演变的今日之扭曲思维
巴黎大学的历史教授雅克.土尔古1750年在巴黎大学的教室里宣读了新的历史观论文，在他对柏拉图、亚里士多德、圣保罗 、圣奥古斯丁、及中世纪的知识巨人提出责难的后，他已经在将讲稿放回提包的同时改写了整个世界历史的发展结构。步其后尘 的是培根，笛卡尔，洛克牛顿、达尔文将世界的一切变成了准确、划一、机械、效率、分析、计划、科学、的时间直钟，至此他们反上帝的同时把人几千年来所形成的精神修养的链条同时砍段。人们及不再为了贞洁进行伦理修养，又不再为了忠诚而克守繁杂的道德观念，更不需要做上帝脚下的原罪之徒。一切财富向大自然索取，时至今日早就把索取演变成穷其尽、食其种、剥其皮、挖其根、裸其体、露其阴甚至连心、肝、血都可以换来铜板。最后更为不幸的是连同人类的精神——意识形态也未能幸免，使人类的思维模式陷入了如王江火在《被扭曲的肮脏人文环境》所说的：“畸形的人文环境，扭曲肮脏的人文环境”。幸好我们现在已经发现了《颠倒的思维模式是人类大厦颠倒的根源》。

在静态世界里"真理越过一步就是谬误"。而在动态世界里真理本身就是谬误，时间如流水在不同的情境中同一事物就会既是真理又是谬误。同是冬季的海水对于冬泳爱好者意味着爽啊！对于任何一个普通人把滚热的身子跳到冷水里仅仅用上谬误一词是远远不够的，那无疑是在自杀。在启蒙时代看来“人凭借自己的力量征服自然界”那犹如为在苦难中的人民发现了新大陆“是最有力的认识工具，他是万物之源”，而由于自然被过度开发使300年后人类的今天步入了《最后的寒冬》，正如恩克思指出的那样:“我们不要过分陶醉于人类对自然界的胜利,对于每一次这样的胜利,自然界都会对我们进行报复的。汽车、飞机的发明加速了人们的出行的时间，拉近了距离在是人类利用”征服自然界“理论创造出的娇人战绩，是真理与之并行的是100年来,全世界死于车祸的人数已超过2000万,可庆幸的是该数值低于第二次世界大战5700多万的死亡人数。 今天人类社会所形成的思维模式就是从300年前的法国启蒙运动的机械论的倡导者形成的。见《熵:一种新的世界观》11——14页。