反发展思维模式的内涵和外延。

内涵是指：人类整体的思维形态、世界观、价值观念、全球主流意识形态、思维模式；现在的反发展思维模式是：人是“高级动物”是应该“弱肉强食”同类相残的；你有能耐你巨贪；我没能耐枪银行，不行就同归于尽。正发展思维模式是在道德修养：广爱、正直、大度、慈让、节俭的基础上全球统一思维形态。

正发展思维模式和反发展思维模式涉及到人的本原——人性、人的属性。所谓涉计到人的属性就是如《三个疯子论人性》中所涉及到的人本原问题：“二哥达尔文：‘弱肉强食’毁灭世界就选择猴子；要想让大哥的最高维度的[源]显于人间（如果把人看成是人的同类本是同根生，相煎何太急）就要选择七天说。”

关于人的属性先哲们没留下什么思想遗产在《三个疯子论人性》有小文戏谑人世，抱歉经典剖析文之债不日定偿。

外延的范围是指：全球的社会发展状态、时期是指：广义人类有历史文字记载至今；狭义是指：300年以来的法国启蒙运动以科学取代宗教的精神修养；

反发展思维模式的外延是全球的社会发展状态，从硬件上讲是：硬八快也就是指生物圈过渡开发和混乱：“如果再不对我们的价值观和信仰进行反思，其结果将是环境质量的进一步恶化，甚至最终导致全球生命支持系统的崩溃。” 从软件上讲是软八快：“历史上曾存的、现时代正存的几乎所有的人类观念、人性意识，都是异化的、错位的。这种异化和错位，使得今天的人类已经成了地球上一个最愚蠢、最野蛮的生命种群。”

在不能从“大宇宙观”的角度去看待世间所发生的哲学、逻辑、思维等等的本质问题时，是不能轻言定论的，那样会犯轻率和不服责任的错误。从我在博客中国的题为《纷争哲学的后哲学理论》中的（荧屏真理效应）已经阐明了现今世界的所有的矛盾是由：“二维生物分别处于鱼缸的六个面观察描述鱼的运动”所造成的一种假象，称为同维假象效应，这是宇宙的“维”所造成的人世间的不可知现象。

从历史来看，造就今日世界的“反发展”现象要从《现在的反发展思维模式是继承启蒙时代的世界观》以及更为详尽的法国启蒙运动中会得到更为详细的解答。简单的说我们现在的思维模式从历史角度来看是来之于法国启蒙运动时代的机械论。机械论摈弃上帝的精神修养，取而代之的是用科学的手段向大自然穷尽其财富；在精神上是放弃一切精神修养、放弃道德的束缚、开放性的闸门、开放敛财的大道。总之机械论在倡导自私有理、以强凌弱光荣的强人类主义思维模式。在在错误的思维模式下人类大厦即将颠倒中章韶华讲到的——胜王败寇的“王寇政治”、“强权意识”，弱肉强食的“动物法则”、“野蛮心态”，有奶就是娘的“婴儿思维”、“物欲意识”，宁可我负天下人、不可天下人负我的“狮子逻辑”、“疯子情结”，党同伐异的“分裂习性”、“斗争传统”，的这种种族主义、阶级主义思维模式。在这种思维模式下相互对立的种族主义、阶级主义居然能够为作恶、犯罪找到各种“感人”理由的“借口市场”和“诡辩的窝点”；这就是强人类主义思维模式。

反发展思维模式的形成已经有300年了，这不是哪一个民族，哪一个国家的事；这是源于科学取代精神修养的法国启蒙运动时代，启蒙运动在当时是进步的：正如牛车改换汽车的先进性是无可质疑的；但尾气导致了环境变暖和能源耗竭由此所引起的各国呼吁改换自行车上班就是对人类发展的否定。这就是说真理是有时限越过一步就是谬误。

如果说法国启蒙运动当时是社会的正发展的话；那法国启蒙运动所形成的思维模式就渐变成反发展思维模式。

儒于大连 独屋 2008-05-05 20:11:19 08.05.05