人生有一个绝招，那就是把自我化为一块石，让天意去雕琢。人是天意手下的器皿，人也是天意手中的石料，人还是天意的创意品。

人心放宽，把身心交给天意，让天意任其他的意指把自己去塑造。人说我自己能安排自己，那是在骗自己。人说我自己很聪明，能把人生去把握，那更是自欺欺人，人说万物我都能认识与理解，那只不过是目能识丁。人说自己能通万事，到头来自己却是一片迷茫、不能自拨。人能说自己修炼有素，人心意与天意阻隔将会前功尽弃。人说我有道行，以道行去完全人生，那也是大废话，天意不入体，你只能学的是知识与死东西。

人心要无为，那就是消化自我，把自我交给天意去创造。人把自己交给天意，等于是木材、石料、瓦泥落在了能工巧匠的手上，他一定能把你创造成美好的产品。

人不要把自己交给自己，交给知识，交给书本，交给父母，交给老师，交给任何有智慧的人。人只能以自己为主见去寻觅天意的合一，以知识为借鉴去作自然的考证，以书本为参考去核对天意在各人各事各代中的表现；以父母为寄托去作为人生情感的交织；以老师为引见去作好与天意合维的事；以智慧人为考证去印证天意的无所不在。

人不要把自己投入教门与道门，也不要背个什么教徒的名字。否则，你会受到人为的辖制，阻碍了与天意的合一。

世上的教门、道门与宗师，他们都有自己的狭隘，自私与小天地，他们因为世间的名利得失，权位统治思想，会把人禁锢在牢笼里，使你与自然和天意格格不入。

世上的教门、道门与宗师，都可以作为自己的考察、研究、核对，取长补短的对象。人不可能在门道、教派、宗师的束缚下与天意合一。

人要清静无为，你就不要挂任何牌子，戴任何帽子，印任何号子，钻任何门道，守任何规条，故任何旧理，追溯任何过去与历史，崇拜迷信任何宗师；走自己的路，把自己融入自然与天意里。

人要达到清静无为，你就必须祛掉与人争辩是非，与人谈论是非，与人评判真伪，与人较量智愚，与人显示风度，与人表明高贵，与人说教真理，与人交换财物与感情，与人取舍利益，与人施舍爱憎，与人有任何求取等。

人要真正的清静无为，体外没有牵连的事，体内没有牵挂的事，体内体外都是自在的。人若担心有恶的存在，心内无法安宁；若担心有贫穷的存在，心内无法安宁；人若担心人好人坏，事好事坏，你就无法安宁；人若牵挂父母、儿女、夫妻、朋友的冷暖饥寒、得失恩怨，你的内心同样不能安宁；人若牵挂天下会怎么样，不会怎么样，你的内心还是不算安宁；人若有担心与牵挂的存在，你就不算清静无为。人对自己同样不能有牵挂，让自己在天意中去造化吧！

人有爱、憎，也不算清静无为。人有善恶的分辩，也不算清静无为。人有得失与是非的观念存在，一样不是清静无为。

人人都属天意管与天意造化，人人都平等地生活在天意里，何必人去担心人，牵挂人呢？

人最担心的是自己没有清静无为，还在与自然法违背。

天意与清静无为的人合一。

人人都达到了清静无为，天下不就没有是非了吗？

人人都达到了与天意合一，谁又还需要人去教化与帮助呢？