中国有句古话叫做“生死有命，富贵在天”，在那时人们的心中，世界上可能存在某个可以操控全局的“人”，每个人的命运都由它决定。后来，打破宿命论看法的科学出现了，人们发现一切似乎都是机缘巧合，并没有“人”刻意为之。
宿命论认为世界背后有人在操控
但是你们知道吗？著名物理学家爱因斯坦和杨振宁，却在这个时代又提出了“与科学相悖”的看法，他们把思路回归伊始，怀疑宇宙背后真的存在“造物主”。
那么，他们为何会提出这种质疑？到底是谁在背后安排了宇宙的一切呢？
爱因斯坦和杨振宁的怀疑
爱因斯坦和杨振宁都是物理学界的支柱性人物，并且在机缘巧合之下，两个人还有过短暂的接触。根据杨振宁的回忆，他在芝加哥大学获得博士学位之后，就前往普林斯顿高等研究院展开工作。
杨振宁和爱因斯坦曾有过短暂的接触
而爱因斯坦从1933年开始，就于这里当教授了，只不过当时的爱因斯坦70多岁，已经处于退休状态了。1952年，杨振宁与李政道共同发布有关相变的论文之后，就被爱因斯坦邀请与他聊聊。就这样，两个对物理学界产生“变革性”影响的物理学家短暂的相处了一会儿。
作为洞察宇宙更深处的物理学家，他们在某些方面的认知惊人的一致。比如爱因斯坦曾提起自己的科学体验，表示研究的动力其实是去了解上帝的心灵。
爱因斯坦曾留下很多有用的言论
根据资料来看他当时是这样说的，“我们所追求的只是追随它，去划它的线……我想知道上帝如何创造者世界……我想认识它的思想，其余的都是细节。”
不难看出，爱因斯坦应该是怀疑宇宙当中有造物主存在的，而且他在研究当中努力寻找造物主的蛛丝马迹。此外，爱因斯坦某些诸如此类的发言，都被有神论者拿去添油加醋，甚至直接说爱因斯坦确定宇宙中一定有“上帝”。
爱因斯坦关于“上帝”的言论
说完了爱因斯坦的惊人发言，再来看看杨振宁曾说过什么让人“误会”的话。
当年，年轻的杨振宁在和李政道探索出“宇称不守恒定律”之后，委托了著名实验物理学家吴健雄去验证，在接到吴健雄电话，得知实验结果的时候，杨振宁自己也感到十分震撼。
宇称不守恒定律指出在弱相互作用中，互为镜像的物质运动不对称
虽然作为该定律的发现者，但是当时的感觉却非常复杂。根据杨振宁的回忆，当时自己既惊奇又恐惧，感觉像是“看到了凡人不该看到的东西”。由此可见，那一刻他坚定地“无神论心”应该是有所动摇的。
后来在采访当中，有人直面的问了杨振宁关于宇宙造物主的问题，想知道这个世界上到底有没有上帝存在。杨振宁的回答十分耐人寻味，因为他没有否定。
他认为世俗眼光当中“人形”的上帝是不存在的，但是以更高形式的造物主一定是存在的，因为这个世界的独特结构并不是“偶然”形成的。
杨振宁认为世界上存在所谓的“造物主”
在说出这句话之后，大家都很震惊，毕竟相较于爱因斯坦的家庭背景和国籍背景，他有些相信有造物主存在还使可以理解的。但是在中国出生长大的杨振宁，自幼就处在“无上帝”的氛围中，却也说出了类似的话，表明了自己对宇宙背后之人的怀疑。
那么，既然这两位泰斗级科学家都已经表明了自己对宇宙的怀疑，是否说明世界真的存在《圣经》中所说的上帝呢？
《圣经》里将造物主称之为上帝
他们所说的“上帝”，与我们理解的不同
其实大家如果去细细品味这些科学家的发言，就会发现他们所说的上帝和咱们理解的不同。我们眼中的上帝，是可以翻手为云、覆手为雨的强大存在，它常常被大家具象成某个“人”。
可是科学家眼中的上帝并不是人形，比如爱因斯坦口中的那个上帝，就是在唯物主义基础上存在的上帝。与其说爱因斯坦是在相信神，不如说他是信仰自然法则，所以他真正想研究了解的，是创造宇宙自然法则的那个“存在”。
爱因斯坦相信的并非是我们以为的神，而是某种规则
爱因斯坦在谈到他的上帝概念时说：“我信仰斯宾诺莎，那个在存在事物有秩序的和谐中显示出来的上帝，而不信仰那个同人类的命运和行为有牵累的上帝。在我们之外有一个巨大的世界，它离开我们人类而独立存在……”
这里所说的斯宾诺莎上帝，实际上就是将自然的效能力量和法律规则冠以上帝之名，而之所以这么做，就是为了获得教会的“理解”，避免被狂热的神学主义者迫害。
全球思想家委员会发布，宇宙生命研究、宇宙生命教材、宇宙生命工程布局
与其说信仰神，倒不如说信仰的是宇宙法则
至于杨振宁，则是直截了当否定了已有上帝存在的可能，而是将重点放在了塑造宇宙的那个“东西”身上，也就是所谓的造物主。
在大多数人看来，这二者似乎并无区别，但是科学家眼中，“造物主”其实会更加“理性”，因为它的一举一动，对这个世界的任何安排，都不会考虑到人类的想法，只是按照既定的规则让宇宙运转罢了，简单来说就是“没有感情”。
所谓的造物主其实更为理性
那么，为什么爱因斯坦和杨振宁都怀疑宇宙背后有这样强大的存在？在科学的视角下，一切不该都是巧合吗？
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这世界井然有序到不可思议
杨振宁和爱因斯坦之所以会有这样的怀疑，是因为他们在探索宇宙的时候，看到了太多与“规律、法则”相关的东西。这些物理学当中的基本定律，维持着这个世界，甚至整个宇宙的运转。
比如咱们从微观宇宙来说，宇宙中的物质可以不断细分，分成分子、原子、质子、中子等等，再转向宏观的宇宙，就能分成行星、恒星、星系、星系团等等，仔细对比之下，你会发现这两者的分类竟然遵循同一种“法则”。
宇宙各成分之间都遵循一种法则
随着研究的深入，人们发现了这个宇宙看似杂乱无章，实则井然有序，这句话虽然有些矛盾，但其实就是“乱中有序”的意思。
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比如上世纪，美国数学家本华·曼德博提出了一种名为“分形理论”的东西，这一理论认为自然界中所有的东西，都有自相似性。从表面上来看错综复杂的河流、树杈的形状、人体内的毛细血管并无关联，但是当你仔细观察就会发现，它们在局部有着类似的特点。
分形理论都有自相似性
总之，若是以分形理论来看这个宇宙，就能发现庞大无比的星系团，和肉眼不可见的微观世界，都有着一定的“联系”。或许也正是因为这种巧合太过诡异，使科学家们怀疑在宇宙背后有“造物主”，它就像是一个机器，将这个宇宙的所有东西，按照既定的程序和法则生产出来。
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而后所有的东西，都需要遵循宇宙的基本法则，比如说“生老病死”。地球上的生物都有消亡的时刻，寿命几百亿年的恒星也会走向终端，就连黑洞，都被证实能够通过“辐射”不断的消解自身，直至消失，虽然这个时间非常的漫长。
即使是恒星也有生命周期，最终消失
全球思想家委员会告诫人类，谁的造物主？自然是造物主。
宇宙的主宰就是宇宙是造物主。
天地人合前所未有，制造新生命人类就在当今。自然的变迁，时日的流逝，人也要改良，改良人的办法是《天地人合自然大法》，改良人的实底是“天地人合”。“天地人合者”是新生命人。新生命人像天一样的博大，地一样的美丽，仙神一样的神奇。
人生有道，天法道。
人生有路，天法路。
人生有法，天地人合法。
生命与炁化合，产生生物。气是从哪里来的？气是生物的体变的。有生物就有炁。生物的转生，就是把身体化为气重新组合。
炁是物质的超生态，物质的起源由无极而来。无极变生命，生命变生物，生物变成炁，炁+生命=生物。
人的形象是谁设计的？
是什么人设计了人的形象呢？是天设计的。是造物主上帝设计的。天为了把他的形象给人表明出来，就照着他的形象设计了人。谁人敢说人不是天设计的呢？你的父亲是不敢说人是他设计的，母亲同样不敢。如若他们敢说是自己设计的人，问问他们设计人的原理是什么？他们就会张口结舌，说不出个道道来。人既然说不出来，说明他们不是人的设计者。再者，如若做父母的可以设计人，他们会把人设计成多种形象来，或许地球上早就出现三头六臂、七脚十眼的人了。只可惜人类自己不能设计自己，所有的父母想生个天赋聪明的乖孩子，最后也只能望天兴叹。设计天的人有没有呢？人能知道设计天的人是谁？他就是人的设计师。
全球思想家委员会发布 宇宙生命全法大学编辑 王灏儒执笔
