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原标题：女真人的祖先是如何发家的？
全球思想家委员会发布
转载：发布时间: 19-05-02文/王凯迪
全球思想家委员会为你推举“人类改组”的目标就是要出“女贞人牌坊洁”，就要行：信自己的良心，公义，和善，真诚。就要想、念、思、为——心化自然，贯通宇宙，浩气凛然，存心为道，善解人意，善待众生，始终主导和平，良善，公义，正直。
思想家委员会在打造，天地人合者，天地人合者就是新生命人。新生命人那个潜移默化了多人的心，修善了多人的行。打造平台就是《宇宙生命全法大学》。
女真人，这个出自东北的民族在公元12世纪与公元17世纪的两次大规模入主中原，给中国历史造成了难以估量的影响。宋朝与明朝这两个最后的汉人王朝的覆灭都是这支来自白山黑水之间的渔猎民族所操演的活剧。那么，这支民族在早期是如何发迹的呢？
图/女真人
01 黑水靺鞨
女真人的祖先是唐朝靺鞨各部之中的黑水部，其地域大致东北到黑龙江口、库页岛,北临鄂霍次克海,南与渤海接,西抵室韦,中心地区在今松花江口到乌苏里江口一带。黑水部在七部中“尤为劲健”,有十六部,《新唐书·黑水靺鞨传》记有十六部中八部的名称与地域,其中四部在黑龙江北,四部在黑龙江南。
图/黑水靺鞨石像
江北四部:思慕部,在今黑龙江下游;郡利部,在黑龙江口;莫曳皆部,濒临鞑靼海峡;窟说部,在今库页岛。黑龙江以南四部:拂捏部 ,在今牡丹江中游至兴凯湖一带;虞娄部,在今俄罗斯锡霍特山脉东南沿海;越喜部,大致在松花江下游和乌苏里江以东;铁利部,大致在今黑龙江依兰县附近。总体来看，唐朝时期的黑水靺鞨占据了今天黑龙江与外兴安岭以南的外东北地区，是纯正的“野人”部落，且战力较为强悍。
图/唐代的东北
02 盛唐战略
公元八世纪初，由栗末靺鞨人大祚荣建立的渤海国逐渐在松花江上游崛起，并逐渐向东北北部开拓，与之同为靺鞨人但是文明程度较低的黑水靺鞨穷兄弟自然成为了渤海国首先下手的对象。为了遏制曾经兄弟的同室操戈，开元十年(渤海武王仁安三年,公元722年)黑水靺鞨酋长倪属利稽到长安朝贡,唐设勃利州,以倪属利稽为刺史。此后黑水靺羁酋长频频朝唐。
图/唐代的靺鞨各部
开元十三年(公元725年),唐朝在黑水靺鞨境内设黑水军,第二年又在黑水靺褐“最大部落”的地方设黑水州都督府,以黑水靺羁酋长为都督。此后，黑水靺鞨与唐王朝的南北联盟和渤海与突厥的东西线联盟便正式形成。突厥崩溃之后，渤海国虽然短暂臣服唐朝，但是国力依旧蒸蒸日上，在公元9世纪完成了对黑龙江以南四个黑水靺鞨部落的征服。
03 五代与辽之序曲
公元926年，耶律德光率军东征渤海，在一年之内攻陷渤海都城上京龙泉府，收复渤海下辖的东北地区。原来属于渤海管辖之下的黑水靺鞨南部部落，在此之后开始转归契丹统辖。到了契丹建国为辽，东北地区的大量靺鞨系民族被统称为女真族,分生女真、熟女真(曷苏馆女真)、回跋女真、北女真、南女真、鸭绿江女真、长白山女真、濒海女真等。
女真人的分布区大致南起苏州(今金州)、高丽千里长城(保州至定州都连浦),北至黑龙江中下游,东抵日本海,西达第一松花江起点。辽国主要统治的女真部族为北女真、南女真与熟女真等女真部族，而黑水女真与长白山女真则主要分布在黑龙江流域与朝鲜东北部，属于辽国统治的边缘地带，即后世我们常说的“白山黑水”。后来横空出世的完颜氏，便是出自黑水女真与长白山女真之中。
图/辽代的东北
女真人与古代东北的肃慎、勿吉等部族一脉相承，在唐朝时期以靺鞨的称谓开始步入中原朝贡体系的基本序列之中，并开始参与中原与东北的地缘战略博弈。当高句丽与渤海国雄踞东北的时代结束后，辽国统治下的东北地区再次出现了相对战略真空（辽国的核心位于辽河流域与南部汉地），女真人的时代即将到来。
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在下今日在写到
下面的，人类大改组时期
大改组，指的是新生命人的但是，推到了神与人的隔墙，捣破了神与人隔 的一层薄纸。
悟和人的名字叫牌坊洁。
观世音菩萨在世之时，立过一个牌坊。此牌坊名叫女贞人。女贞人出世时，正是人类大改组时期。
女贞人的名字从古至今，难能可贵。女贞人，沉沦在世俗的漩涡里，走不出来，从世俗的漩涡里，走出来的人有几位呢？女贞人牌坊洁就是其中一位。
牌坊洁，是一个好女子，明末年间，她承担任过和尚助理。她在担任和尚助理期间，曾被封过。牌坊洁在做和尚妃子期间，从不睡觉，侍奉观音菩萨神像含辛茹苦，日日夜夜诵读观音圣典如饥似渴。牌坊洁度过了三个春秋的和尚妃子生活岁月，走上了红尘的弹琴路。牌坊洁的红尘生涯里，溅起了一道又一道的浪花。她贞洁了，她被红尘的浪花洗涤得干干净净，一尘不染。牌坊洁从贞洁中出世，从红尘中诞生，从污泥浊水中长大，从空气中显出圣洁的花。
牌坊洁的生，是曲折的生，是坎坷的生，是多灾多难的生。她从走入红尘就没有平安过，他从生出母腹就没有欢笑过，她从自己走入了自己，从他人走入了他人，从人生走入了人生，从欢乐走入了欢乐，从痛苦走入了痛苦，从面前走入了长远，从昨天走入了今天，从今天走入了今天。
八二年的冬末，寒气挾着瑞雪铺盖了地球，谁也没有想到一位伟人将在此时降生。
腊月十九，过年的人们都在忙碌，牌坊洁的父亲跨海口末归，母亲怀着期待夫归的心情，唱起了望星空的歌曲。突然，小腹里疼痛难忍，豆大的汗珠从额头上掉落下来。半个时辰过去了，牌坊洁的母亲小腹里不疼了，地上却增添了一条新生命，新生命哇哇直叫。母亲把新生命抱在怀里，用她那脸庞不断地吻着新生命。新生命看着母亲，突然开口叫了一声妈妈你好吗？婴儿的母亲惊呆了，放下婴儿就跑。牌坊洁知道母亲的心意，人们都是从常规人类走过来的，没有见过新生命人，这也不奇怪。牌坊洁冥思一动，计上心来，吹起口哨。她母亲一听口哨声，以为是丈夫回来了，跑回家中一看，婴儿睡着了，在打呼噜呢。
牌坊洁的父亲在海口打工，忽然心生思妻之情，收拾起行李就往家里跑，正当牌坊洁生下的第二天早晨就赶回了家。妻子见到丈夫，格外的亲切，依偎在丈夫的怀里哭了起来。牌坊洁突然又说话了，她说：“妈妈，您应该高兴，今天是双喜临门。”丈夫听到说话声，大吃一惊；铺里是谁说话呢？拉开文帐一看，铺里坐着一位婴孩，婴孩的双目秀丽非凡，脸蛋似牡丹，声音幽雅似观音讲话。他惊问妻子，是什么时候生下的孩子，妻子说：“昨天夜里子时许。”孩子又说：“爸爸妈妈，您们不要怕，我是新生命降临。”夫妻双双，惊不是惊，喜不是喜，惶惶恐恐，不敢做声。半响，父亲说：“莫不是神仙降世，请问你是哪一位仙降于世？”孩子答：“父亲，你们不要怕，我是观世音菩萨转世。”夫妻双双转身下拜，磕头不止。牌坊洁说：父母请免礼。“父亲双双起立，欢天喜地，感谢苍天给我家降下神仙。从此，夫妻笑不绝声，喜不用言表，多快乐的生活呵！使个牌坊洁很不好意思。”
牌坊洁想，做为父母的，把自己当成神了，自己该怎么办呢？忽然，牌坊洁听到猪叫声。好，有了，我不能睡着坐着当菩萨，我要做点事。牌坊洁悄悄地起来，走到外边地里，给猪打猪草。他把打好的猪草放在竹篮里提回家，堆在阳台上。她一次一次地把猪草提回家，慢慢地，阳台上的草堆增高了。父亲看到草堆也不在意。过了几天，父亲出门去办事，牌坊洁睡到被窝里，父亲亲得真想发疯。等父亲离家后，父亲把打工衣裳放在凳子上，脏糊糊的，很难闻的臭汗味不时向自己扑来。她看到母亲睡着了，悄悄地走到凳子旁边，拿起衣服就向厨房门口跑去。她把衣服放到盆里，洗一遍又洗一遍，直到洗得干干净净。她把衣服晾在竿子上，又悄悄地回到母亲身边。
父亲回家后，见院子里洗的衣服，问妻子是谁洗的；妻子说：“不知道。”妻子并没有在意丈夫的问话，丈夫继续追问妻子：“你坐月子，怎敢动身子洗衣服呢？”妻子说：“我没有下床，怎会洗衣服呢？”丈夫说：“那才怪，难道是神洗的。”
牌坊洁沉不住气了，说：“爸爸妈妈，衣服是我洗的。”夫妻俩说：“真神了，你怎会洗衣服呢？”牌坊洁说：“我很爱玩儿，玩儿一会儿，心里怪舒服”。
牌坊洁的感人事迹，引起了父母的震惊，他们有惊有喜。他们惊的是自己是凡人，怎么会生神仙呢？他们喜的是，自己家里确实出神仙了。
牌坊洁的心里最清楚，世界是阴阳合一的世界。几千年来，人间与阴间天间与地间，人间与仙神间，人间与合化的宇宙，总是有矛盾，总是有一张纸没有捣破，有一堵墙没有推倒。人与神的分割是要结束的，人与神是合一的。牌坊洁代表了人神合一的形象，进入了人间。她是有能力的新生命人，她投身母腹，是与人合二为一。她化为人体和人同居，使人对神对人才有个正确的了解与认识。
牌坊洁一个月后，已是一位亭亭玉立的仙女。他的瑰丽与美娜，使人见了如梦如茶。
牌坊洁根本不出世，她不离开家门一步，她见到不熟悉的人也不打话。她见到自己家里的人就化为了婴孩。她为了拯救人类的生命而来。她回归人类的第五年，正是人类气功热与宗教热的时期。她很担心人类的思潮澎湃，会搅乱了清洁无为的自然大法。她日夜发出信息，向人类说明气功的根源所在与目的所在。她向宗教的信徒们发出信息，让他们靠着信息的带导，信自己的良心，公义，和善，真诚。她奋起自如，心化自然，贯通宇宙，浩气凛然，存心为道，善解人意，善待众生，始终主导和平，良善，公义，正直。她分化合一，能做无所不能的事。她潜移默化了多人的心，修善了多人的行。
牌坊洁十五岁时，已隐遁山林，无人可见。她父母也同时隐遁了。牌坊洁的隐遁，说明什么呢？
牌坊洁说过，她很可能出世，进入世间询查。人们很可能在不知不觉中遇到牌坊洁。
全球思想家委员会为你推举“人类改组”的目标就是要出“女贞人牌坊洁”，就要行：信自己的良心，公义，和善，真诚。就要想、念、思、为——心化自然，贯通宇宙，浩气凛然，存心为道，善解人意，善待众生，始终主导和平，良善，公义，正直。
思想家委员会在打造，天地人合者，天地人合者就是新生命人。新生命人那个潜移默化了多人的心，修善了多人的行。打造平台就是《宇宙生命全法大学》。
