纷争哲学的后哲学——到目前为止宇宙间所有的矛盾、纷争、真理及外星人在《纷争哲学的后哲学理论》全部获得圆满的解释

纷争哲学的后哲学

副标题：到目前为止宇宙间所有的矛盾、纷争、真理及外星人在《纷争哲学的后哲学理论》全部获得圆满的解释

纷争哲学是“反发展”哲学，是机械论哲学、是碎片哲学、是立体社会构架哲学，纷争哲学的固有形态是对事物认识的片面性、极端性、唯一性，它造就了这一阶段的局部真理和在整体的框架中，互为攻击的不可自拔境地。该阶段的哲学形态表现为字哲学和主义哲学。分析哲学是拆零哲学是拆的哲学和分的哲学，这种分的哲学引发的社会格局必然走向不同的主义间的争斗和在唯、唯一的主义下必然与之相悖的唯、唯一的理论立论造成国家间、种族间、宗教间的纷争。正如有人指责第二次世界大战，丧心病狂的法西斯主义的理论依据，是建筑在由启蒙运动土壤所孕育的动机械论响应者，达尔文的“弱肉强食”主义的理论基础上。对此在本文中所谓的纷争哲学，所说的“反发展”哲学就是人类自打300年前法国启蒙运动至今所有的发展全部是“反发展”正如全球文明宣言中所说：“历史上曾存的、现时代正存的几乎所有的人类观念、人性意识，都是异化的、错位的。这种异化和错位，使得今天的人类已经成了地球上一个最愚蠢、最野蛮的生命种群。”事实上人类的现实的状态是在步入自掘坟墓。发展的越快坟墓掘的就越快；坟墓掘的就越快，人类就越逼近毁灭人类文明临界点。
在机械制图中的立体图就是三维图，立体社会构架也是一种三维的社会认识方式。立体社会构架的下一个社会架构是有机体社会构架，有机构架，也可以描述成有机系统图解，系统是圆，由于有机系统社会是连接立体社会即机械社会与魂构社会的过度体系，那么有机系统社会的构架必然是由简单到复杂。简单的有机系统社会的构架是大系统包含子系统，子系统包含支系统而且子系统之间还相互有能量、信息粒子、场的沟通。复杂系统和魂构社会在这里暂时还无须涉及。这里负责将什么是简单的（初级的）有机系统社会构架以及相应的哲学体系和波及到社会构价，将会造成社会重组后的态势仅作框架式勾勒。

　

初级的有机系统社会构架与分析哲学、拆的哲学相反是合结构的哲学是“共一”的哲学。这表现在风起云涌的全球非政府组织、绿色组织、欧洲一体化、全球经济一体化、无国界跨国公司尤其是以2001年在悉尼召开的全球文明第一届世界大会，会议讨论并通过了“全球文明宣言”为标志的东方“共一”哲学家以章韶华思想体系为代表的“共一”哲学体系。有机系统社会连接立体社会即机械社会与“魂构社会”的过度体系，那么有机系统社会的构架必然是由简单到复杂“共一”哲学体系就是有机系统社会的构架的简单哲学体系，既然人类社会是动态的是发展的那么“共一”哲学体系也必然是人类历史长河中的一个过度，这个过度时期姑且称为：有机系统社会构架的简单哲学形态时代。以“共一”哲学体系为代表的有机系统社会构架的简单哲学形态时代所要取代的是：“反发”展哲学，机械论哲学、碎片哲学、立体社会构架哲学——纷争哲学；理由是按“共一”哲学家章韶华本人的陈述决定——反决定哲学体系的基础是建筑在30——40年前的思维灵感，那一时代人类社会还没进入讨论三维到高维概念时期。尽管如何“共一”、系统、统一是目前世界的正发展趋势。正如大庆副市长周海成著书《大趋势》震惊学术界，所称，历史上国家始终处于融合、统一和消亡之中。信息化时代和后信息化时代意味着国界将完全消失，“国家”将真正消亡。
章韶华本人的陈述决定——反决定哲学体系毕竟是一扫二维世界相互敌对的纷争哲学为走向全球统一、同一的道路奠定了坚实的基础，通过三维认识打开了通往高维通路提供了可能。“共一”哲学学说的创立为纷争哲学理论基石的消融提供了支持；而不是非此即彼，事物是有矛和盾是由战和争组成。
文章读到这里想来所有读者都会不同程度的一头雾水，因为这里引用了大量新学科以及引用了尚未见诸报端的新概念，甚至是连作者本人都较模糊的概念、词汇和有概念而无法找到与之相对应的字。

什么是“魂构体”？“魂构体”就是高维隐秩序在人类的科学（包括易经、佛教）发展中部分或少量从高维隐秩序中破译出的“维”为显维。例如“人类社会发展（5层构架）顺序理论”就是从人类的低层认识到高层认识的进化中发展而来的；也就是说是在不断的从高维隐秩序中破译出的“维”为显维的过程，并且再利用到人类的世界观的认识中，近年来的全息理论就是一个显维的最好列证。
　

1、要想搞清楚什么是“维”？

我们必须首先搞清楚“维”的概念：虽然说这与全息理论有关但是这仅仅是拿全息理论做个案列，更为高远的宇宙密码破译课题还在后面，相信这个话题一定会另你耳目一新，甚至你会穷其终身的精力投入探究。
超距作用是指在两个"同谋"粒子间，无论互相距离多远，只要改变其中一个粒子的状态，另一个粒子的状态也会立即改变。
什么叫全息呢? 比如一张照片，里面有一个人像; 如果我们把这照片切成两半，从任何一半中我们都能看到原先完整的人像; 如果我们再把它撕成许多许多的碎片，我们仍能从每块小碎片中看到完整的影像。这样的照片就叫全息照片。
全息论的核心思想是，宇宙是一个不可分割的、各部分之间紧密关联的整体，任何一个部分都包含整体的信息。全息理论很好地解释了超距作用的原理。为了便于理解，玻姆用“鱼缸里的鱼”来做比喻: 在电视机里我们可以看到，"两"条鱼分别作着方向相反、速度相等的游动。

2、荧屏真理效应
如果其中一条鱼的状态改变了，另一条鱼的状态也立即随之改变。玻姆以此展开对超距作用的解释: "两个同谋粒子应当被视为同一六维现实的两个不同的三维投影，在三维空间看来，二者没有相互接触，毫无因果关联; 而实际情况是，两个粒子之间相互关联的方式，非常类似于上面所说的鱼的两个电视图像之间（荧屏真理效应）相互关联的方式。因此普遍地说，隐秩序必须被扩展到一个高维现实，这个高维原则上是不可分割的整体，其包含整个具有其全部‘场’和‘粒子’的整体宇宙。于是我们必须说，全运动在高维空间中卷入与展出，其“维”数实际上是无限的。” 在玻姆所构想的宇宙的本体论图景中，宇宙真空的高维隐秩序被激发而展开和投影为三维物质世界的显秩序，而这种物质显秩序又不断卷入为宇宙真空中的隐秩序。用简单的话说，就是我们肉眼直接可见的三维物质世界的独立个体，实际上是更高维整体的一个投映，我们由于不能理解更高维度的整体性而误以为我们所看到的一个个人或物是独立的个体。
用简单的话说，就是我们肉眼直接可见的三维物质世界的独立个体，实际上是更高维整体的一个投映，我们由于不能理解更高维度的整体性而误以为我们所看到的一个个人或物是独立的个体。
为了更进一步说明，我们不妨设想一种二维世界的生物，他们所能感知和理解的都仅限于二维世界。同样是上文的那个鱼缸,假设有六个二维生物分别处于鱼缸的六个面观察描述鱼的运动。
当然，他们不能像三维生物那样，从鱼缸的一个面直接[穿行]到另一个面，他们只能沿着鱼缸的表面，从一个面[绕行]到另一个面。而且他们感觉不到自己绕了圈子，在他们看来从鱼缸任一面到其它面的空间是平坦的，他们所选择的是最短距离路线。而他们在相距那么远的六个地方所分别看到的鱼，理所当然的，是六条不同的鱼。
然后他们发现，在某两个位置观察到的两条鱼之间存在着超距作用: 其中一条鱼向某个方向游时，另一条鱼就向反方向游; 当他们对鱼施加影响，使其中一条鱼突然改变运动状态时，另一条鱼也立即改变运动状态。它们之间似乎有某种看不见的联系。二维生物对此百思不得其解，正在困惑之时，一位能直接看到三维事物的智者( 二维生物可能把他称作: 神仙 )，出现了。智者决定告诉他们真相，但苦于二维生物无法理解三维事物，所以只能把真相转换成二维世界的语言来表达。

3、高智生物和外星人与你同床共枕
问题在于在宇宙的本体论图景中是玻姆所构想的“宇宙真空的高维隐秩序被激发而展开和投影为三维物质世界的显秩序，而这种物质显秩序又不断卷入为宇宙真空中的隐秩序”。高维隐秩序到底是什么？假设仅仅指的是几何状的空间而言问题就简单了，未知的宇宙世界远远没那么简单。以有秩序的蚁群世界和蜂群世界为列，蚂蚁的超强记忆力其实是靠计算步数把食物带回家的，突然有一天蚂蚁窝被翻地的拖拉机给彻底翻开毁掉，蚂蚁对于人类世界是由于法国启蒙运动产生的科学观开始了大机械制造进而才产生了能深耕的拖拉机所带来的灭顶之灾，这一事实是无法想象的。蜂群的大量死亡原因是因为农药滥用，甚至是酸雨惹的祸这同样也为蜂群所不可理喻。如果我们说蚂蚁和蜂群是二维生物而我们人类是三“维”生物的话，那么高维世界里发生的事物我们同样是虽然同在一个“屋檐下”朝夕相处却彼此不得沟通，向外太空寻求高智能生物和外星人道不如常回头看看说不定高智能生物就在你的身边，昨天就曾和你同床共枕过 就是外星人；就像我们在蚂蚁和蜂群身边彼此不得沟通一样，这就是“维”的屏障。假设浮游生物能理解以它为食物的小鱼小虾是它的天敌并且还可以与之周旋的话，那么对于尽管与浮游生物密切相关的水质状态技术对于浮游生物认知领域真可谓是天方夜谭。既然自然界上亿种生灵都无法理解哪怕是相邻的种属和起到决定性作用的关系都无法破译其信息密码，破译不了的密码在上亿种生灵那里就是更多的“维”；那么和人的体重相当、体内的循环系统相当、又同样是哺乳动物的猪又怎么会理解，可解渴的雪和可喝的水它们虽然是有固体与液体的质的区别，但它们是完全遵循固态、液态、气态的三相物理规律相互转化；猪的全部世界是三尺猪圈它又怎么会想象的出在不远的地方就是居民区、公园和高速公路呢？比人的个子和体重也大不了多少的驴、马、牛又怎么能想象罐头和香肠对人类是美味而对于圈养动物却是提供美餐的原料的。

4、“维的信道封闭理论”。“维的信道打通理论”

好了和人类具有同比性的生命体，或是压根就不是生命体并不远居于天庭之外而就在您我的身边，那么你我不是同样不知它的所以然吗？让我们从这一逻辑思路发散开来……我们人类本来的寿命是终身不死、不灭、不腐的，而我们身边的仅仅多我们一个维数的那个“他”的罐头合里装的就是我们人类的灵气，而且就像我们对于猪的一年龄催肥要求是最好一样，仅仅多我们一个维数的那个“他”的罐头合里原料标准是60年的最好。难道不是吗？“他”在哪我没看见，莫非驴、马、牛还能读懂人类很多吗？“维”的隔阂远比人们常说的隔行如隔山的严重的多简直就是屏障。
这就是“维的信道封闭理论”。“维的信道打通理论”又告诉我们细菌的抗药性和昆虫对农药的抵抗力逐年增加以及狗在人的调教下大大提高了与人们的沟通能力这就是为“维的信道打通理论”提供有利的理论依据。如果说“维的信道封闭理论”和“维的信道打通理论”意味着更为接近赋予了较为科学、规范的专业术语的话，那么在人类社会发展（5层构架）顺序理论：中的“魂构体”的概念就是这一概念的大系统概念，而“维的信道封闭理论”和“维的信道打通理论”就是“魂构体”概念的子系统或者说是“魂构体”概念的技术执行工具。
为了加深我们对“维”更进一步的理解和认识在下文将继续对“维”理论的剖析。
智者甚至不能使用"正面"、"背面"、"上面"、"下面"这样的词，因为这实际上已经引入了第三维。对于二维生物来说，虽然"上"、"下"、"左"、"右"这样的概念是可理解的，但这些仅限于二维的"面"中。
"面"就是他们所能感知的全部空间，在他们看来，所有空间都是平坦的，诸如“正空间”、“反空间”、“上空间”、“下空间”、“转折的空间”等概念是无法理解的。于是智者只好说: "你们虽然在不同的地方看到了很多条鱼，但其实那些都是假象，真实的情况(实相)是，鱼只有一条。" 在描述鱼的运动时，由于智者不能直接使用三维的语言，为了不以偏盖全，又必须兼顾六个面的观测结果。

5、“共一”哲学看到的是一条鱼

所谓的纷争哲学就是在"上"、"下"、"左"、"右"这样的概念里纷争，到底什么是唯心？什么是唯物？还是唯心论是真理？还是唯物论是真理？纷争哲学时代由于时代的局限在不同的地方（在两维的电视屏幕上[荧屏真理效应]看到的鱼向单一方向游动）看到了很多条鱼，但其实那些都是假象，纷争不断、争论不休说向左的也对，说向右的也对，虽然谁说的都没有错，可是在三维的境地看到的只是一条鱼。所以“共一”哲学是纷争哲学的后哲学就是时代的发展造就了天下统一的大趋势在“维”度上已经有所显”维”，这就是“维”为“共一”哲学提供了观看到一条鱼的三维条件。倘若在二战前有人提出“共一”哲学照样不会看到一条鱼的，因为那时还是二维世界，还没有显“维”的条件。详细http://www.rlly.cn/new_page_311311.htm