机械总法则错误2

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机械总法则错误2

 

 

 

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同一层》》全球渔业面临摧毁 机械总法则错误2 全息自营模式3 宇宙五和魂理论4 全息宗教道德5

.副标题:人类错误世界观的法则导致次法则错误

整理此文: 儒家  www.rlly.cn/人类未来学网 自动更新时间:2016-07-22 进论坛

 

 

一、炮舰东侵改写东方中国哲学
1、东方哲学观与机械唯物主义
2、炮舰政策挑战天人合一史观
3、我中华古国如此顺流而下
4、现在的社会形态是碎片形态
5、人类整体大厦日渐倾塌原因


二、机械论是现代世界观总法则
1、吐尔古1750年宣告世界末日
2、启蒙运动支配现代世界观念
3、结语:关于现代世界观起源
4、我们报告里是培根的口头语
5、机械论总法则除掉道德修养


三、总法则的错误导致次法则错误
1、 什么是人类世界观总法则?
2、错误的次级营养行业法则
3、机械唯物与笛卡儿二元论
4、错误的次级医疗行业法则
5、构成美国第三大死亡原因


四、营养法则与医疗法则解决方案
1、营养法则医疗法则不可分割
2、片面的夸大单一部分的效果
3、妈妈对孩子的看护的综合性
4、食品与医疗和保健的结合性
5、陷入图谋钱财的伪科学泥潭


五、需要乃发明之母结论是积极的
1、逍遥自在的人创造不了历史
2、这一题目仅仅冰山一角而已
3、肉食导致了21%的二氧化碳
4、28年悲壮而万劫不复的境地
5、尽管人类的临终遗言是悲壮

 

全球渔业面临摧毁 机械总法则错误2 全息自营模式3 宇宙五和魂理论4 全息宗教道德5

 

一、炮舰东侵改写东方中国哲学

1、东方哲学观与机械唯物主义

东方哲学就最普遍定义来说,是指借由人的智慧去探讨宇宙间万事万物的最高原理之学问。而东方哲学除包含上述意义外,还尚包含如何通过实践行为以实现道德理想人格。

受到西方哲学影响,百余年来东方哲学都使用西方哲学标准来加以分类与论述,因此现今东方哲学无论是中国哲学,日本哲学,还是印度哲学等等所有区域性哲学仍可划分形而上学、宇宙论、理则学、宗教哲学、社会哲学、政治哲学和文化哲学等种类。

机械唯物主义  

以机械的观点解释自然界和和认识论问题的一种唯物主义哲学。是继朴素唯物主义之后发

展起来的形而上学唯物主义的典型形式。主要代表人物有17世纪英国的霍布斯,荷兰的斯宾诺莎,18世纪法国的拉美特利、狄德罗、爱尔维修、霍尔巴哈等。

机械唯物主义承认世界是物质的,物质是按规律运动的,意识是物质的反映。

它在欧洲资本主义上升时期,作为资产阶级哲学,在反对封建、反对宗教神学和经院哲学的斗争中是有积极贡献的。但是,它具有同整个形而上学唯物主义同样的缺陷,在机械性方面尤为突出。

它用纯粹力学的观点来观察和解释世界的一切现象,把一切物质运动都归结为机械运动,并进而否认有机界与无机界、人类社会与自然界的本质区别。如霍布斯把人的心脏、神经和关节分别比喻为钟表上的发条、游丝和齿轮。

拉美特利在《人是机器》一书中,直接把人看成是一部精巧、复杂的机器。在认识论上,机械唯物主义把人对自然界的反映看作是一种被动的机械的照相式的活动,否认人的认识的能动性。在社会历史观方面,它离开人的社会性,离开人的历史发展去观察问题,因而陷入唯心史观。机械唯物主义的形成,与当时自然科学中只有力学发展较快的状况密切相关。

2、炮舰政策挑战天人合一史观

今日人类的科学历史观是建立在300年前机械论的基础上。

自从西方的炮舰政策的东侵,古老的东方佛教、儒、道的天人合一史观就进入了两难困境;不打开国门向西方学习就发展不了经济,不发展就要亡国,在多事之秋,树欲静而风不止

是什么力量让我们的世界走向这样这条不归路?这条错误的世界观总法则就是——“培根、笛卡儿、亚当•斯密、洛克之流,坚信人类活动的基点是物质的私利。既然人不为己天诛地灭,那么社会就不应该妨碍他们追求物质利益,谴责他们自私自利。”这就是不归路的理论基础;这就是人类的卤莽;这就是人类的自私;这就是人类的幼稚;这就是人类的尚未成熟!

3、我中华古国就如此顺流而下

可怜啊!好端端的中华古国如此顺流而下,且一泄千里,永不回头!尽管有朝鲜可借鉴,我们还是抱怨全球的军费攀升是造就我国随波逐流的趋向西方而行理由。这就是全球形成世界观总法则我国不得不顺流而下原由。国家在这个世界上的功能:最基本的文明理念是“国家精神”,它的政治、经济、文化、宗教等活动都必须以“国家”的理念为依据。这是目前支配现代世界的观念下的所有以国家为中心的人类群体唯一可依赖的;这也是爱国情操的根源所在,但是正是国家在这种情事下犹如一叶失去动力的轻舟只能随波逐流而下。随什么波?逐什么流?随“富民强国”的波?逐“军费竞赛”的流?“富民强国”“军费竞赛”有错吗?只有我国建设强大的军事力量,才会立于世界强国之林有错吗?我在《乔志庸反发展独白》一文中总结出乔志庸的经商大道理中撰文:民无利则不富,民不富,则国无税,国不富则兵不强,兵不强则天下危。 细品其公式为:通商=富民、富民=赋税、赋税=强兵、强兵=天下安、结论是:富民,赋税——强兵,比试军费竞赛。是的危机人类的就是能够毁灭地球60次有余的原子弹战争,而这种战争已经成为小儿科了。后人不仅不理解国家的初衷,甚至嘲笑朝鲜的落后,惟恐不趋向西方科技的发达、财富的荣耀而悔恨。

以国家为中心的全球格局到底危害在哪里?请看思想家章韶华的一段精辟剖析:

4、现在的社会形态是碎片形态

在人类社会的发展过程中,一大部分发展要素的接点和枢纽影响了人类的正常进程,我们把这些物质要素归结为硬件部分 ;精神、思想要素归结为软件部分,总分为硬软两大部分,又各分为“八块碎片。”就全球范围来讲由于这些发展要素是非系统性和无政府状态的所以我们把它看成是碎片。“硬软两八块”是由“硬八块”——“八块碎片”和“软八块”——“八块碎片”组成。“硬八块”指硬件:生物圈过渡开发和混乱......精神、思想系统——动物本能、愚昧、贪婪......。所谓“硬软两八块”是从成千上万快碎片,中归纳出来的较为关键性的教有交叉点、接点、枢纽作用。所谓碎片是指非系统没有内在联系甚至是相互矛盾、互为摧残、内耗、不协调、孤立性。碎片是指人类的发展是无系统、无统一目标,无统一领导和节制的混乱机制。“事实上,世界问题盘根错节,我们一直未能清理其源流,而且人类却徒然想从中摆脱出来。”

5、人类整体大厦日渐倾塌原因

我想这已经够了,已经足够我们反省这个星球的群狼共舞的“光辉形象”了吧!我说过人类末日不是哪一天,而是一种渐变过程,待我们渐渐的挨到不能再动的那一天再回首曾经读文的今朝其结论将是——悔恨交加。当然您能稳下心来读文已经开始了我们携手的前奏。

可以理解的是民众是在干好本质工作——求富心切,有谁会是个“神经病”凭钱不去赚潜心几十年专修人类未来学啊?是的不潜心研究哪能把人类的危机搞的如此透彻呢?正因为搞未来研究的没有经济来源,有谁愿意步马克思欠面包帐、康德养不起女人(“当我需要女人的时候,我养不起,当我养得起的时候,我不需要女人。”)的后尘呢?业勤于精荒于嬉,没有人研究过问人类总体利益事物,所以导致人类整体大厦日渐倾塌。大家都有同感我们这个世界已经道德不再,道德框架崩塌现在的辉煌是临终前的抽搐,那么原因到底是出在哪里呢?也就是支配现代世界的观念是什么?是不可一世的科学之父牛顿,是十大思想家之一的达尔文惹的祸。

 

 

 

 

二、机械论是现代世界观总法则

1、吐尔古1750年宣告世界末日

巴黎大学的历史教授雅克•吐尔古1750年在巴黎大学的教室里宣读了新的历史观论文,在他对柏拉图、亚里士多德、圣保罗、圣奥古斯丁、及中世纪的知识巨人提出 诘责后,他在将讲稿放回提包的同时也宣告了历史的发展逐渐接近了世界末日。如果说此前是宗教在背负着人们的精神修养艰难的逆流而上的话;那么从今天起宗教所肩负的人类道德修养被“科学”取而代之,卸下了道德修养重负的人们,跟随机械论大师们登上了“科学”的“贼船”随波逐流顺水而下,从此驶入了“反发展”的航程。步吐尔古后尘的是培根,笛卡尔,洛克牛顿、达尔文进而将世界的一切变革成准确、划一、效率、分析、计划、科学、的机械论世界观。至此他们反对上帝的同时把几千年来所形成的精神修养的链条折断,人们不用为贞洁进行伦理修养;更不需要做上帝脚下的原罪之徒。

(因为篇幅所限节选,欲祥阅原文:请搜索:机械论是现代世界观总法则

[一]、宗教的世界观

[1]、基督教的世界观

人的毕生使命就是寻求通往伊甸园的回归之路。在基督教看来,基督教的上帝也就是个人的上帝,他干预我们生活的一切方面。上帝的何去何从完全是上帝的旨意,创造历史的是上帝而不是人。

[2]、佛教的世界观

佛教以为,人的身体是由他周围的物质形成的,人受到万物的恩惠。因而要为环境和其它生物做出贡献,这才是正确的生活态度,这种思想也就是佛教制订最根本的一条戒律“不杀生戒”的基础。

2、启蒙运动支配现代世界观念 

[1].机器时代的世界观之一:弗兰西斯•培根(英国)

培根认为重在于“改造世界”。他的另外一句话:“知识就是力量。”

他还认为,一个认识世界的新方法已经出现,它能“大大开拓人类帝国的疆域,并将是无所不能。”培根认为客观认识能使人类“驾驭自然万物——包括人体、医药、机械力量等等一切。”

[2].勒奈•笛卡儿

笛卡儿认为:认识世界、探索它的一切奥秘,并使之为人类服务的关键可以归纳为两个字:数学。笛卡儿:“坦率地说,我坚信它(数学)是迄今为止人类智慧赋予我们的最有力的认识工具,它是万物之源。”他说:“给我空间与运动,我就可以造出宇宙来。”

[3].伊萨克•牛顿

牛顿发明了描述机械运动的数学方法。机械论模式把万物的质从它们的量中分离出来并排出在考虑之外,从而使他们的世界变成了一个完全由没有生命的物质组成的冷冰冰的世界。

[4].约翰•洛克

洛克迅速断言宗教不能作为社会的基础,洛克把上帝驱除出了人类舞台,正像培根把上帝驱除出了自然界一样。

为此,洛克提出了一个至今还统治者现代世界观的论点——这个社会只有一个目的,就是保护社会成员的私有财产。彻头彻尾的个人主义,成了建立社会的唯一基础。洛克宣称:大自然中“有着取之不尽的财富,可让匮乏者用之不竭”,人们可以为所欲为。就这样,洛克成了宣扬无止境增长与物质财富的哲学家。

洛克就这样决定了现代人的命运。从启蒙时代开始,人类就只能在生产和消费所带来的尽情享乐中寻找他们的人生目的和意义。人们的需要和欲望、梦想和渴求,都被囿于对物质利益的追求之中了。

[5].亚当•斯密

英国经济学家亚当•斯密坚信人类活动的基点是物质的私利。既然人不为己天诛地灭,那么社会就不应该谴责他们自私自利。他关心的确实是个人利益,而不是社会的利益。

亚当•斯密明确无误地把道德这个概念从经济学中剔除了出去。那么,最理想的生财之道就是明智而又贪财的个人之间的竞争。亚当•斯密认为:人们追求物质利益从本质没有任何道德选择可言,只有蝇营狗苟的人们在做着功利主义的判断。

[6].社会达尔文主义

“社会达尔文主义者”把自然选择理论变成了“物竞天择,适者生存”的简单结论。他们对“适者生存”吓了这样的定义:在自然界,每个生物都与其它生物无情地搏斗着。能够幸存下来并把他们地特性遗传给后代的,只是那些最善于保持自己物质利益的生物。

3、结语:关于现代世界观起源

机械论世界观可用几句话来概括:

其一,宇宙间有一个可以在天体的运行中观察到的精确的数学规律,因此,必须在我们这个世界上建立起一种井然的秩序。

其二,怎样安排自然万物,使之反映出宇宙秩序呢?答案是——以最有利于人类追求物质利益的方式来安排自然万物。

其三,这个宏伟的新模式的逻辑结论就是:我们积累的物质财富越多,世界就必然越有秩序。物质财富的不断积累,成了进步的同义词。

其四,坚信人类活动的基点是物质的私利。个人应该努力积聚属于个人的财富,个人利益是社会的唯一基础。

其五,科学技术就是履行这个使命的工具。

4、我们报告里是培根的口头语

当你在听到“科学吗”、“效益好吗?”“尽量客观一些”或是“证明以下看”或者“我要看看事实”之类的话就想一想那是300年前启蒙思想家、实用主义者佛兰西斯·培根的话。

在分析哲学、利益扩散论、实用主义理论的世界里一只看不见的“手”埋下了“不择手段”和“人不为己天诛地灭”的野兽逻辑种子。从此“森林法则”的野兽逻辑蔓延整个人类社会,这种野兽逻辑思维与西方宗教时代和东方儒教时代强调道德精神修养格格不入,截然相反。

5、机械论总法则除掉道德修养

如果说思想道德修养是人类正发展的上坡路的话;那么放弃道德修养追求滑向“自私自利”无穷尽的个人欲望就必然导致“坑蒙拐骗 ”的结果,这就是下坡路,这就是人类世界今天的总体思维模式。是这种思维模式致人类社会于万劫不复的不归路。在这种错误的世界观总法则的驱动下,社会发展的越快越步入它的反面,这也就是《儒圣思想》第一次提出的“反发展模式”理论。{章韶华):在有据可查的近万年文明史上,人类曾经经历了部落中心时期、民族中心时期、国家中心时期和区域中心时期。每个时期既有各自的政治、经济、文化、宗教等文明要素所组成的文明体系,又有支配该文明体系的基本理念。例如,在国家中心时代,最基本的文明理念是“国家精神”,它的政治、经济、文化、宗教等活动都必须以“国家”的理念为依据。”

 

 

 

 

三、世界观总法则的错误导致次法则错误

1、 什么是人类世界观总法则?

从思维来讲:世界观、人生观、价值取向、意识、观念、思维模式:综上所述名称形成一个大众的整体思想时就是人类的整体意识形态。这就是不成文的世界观总法则,它有历史、有背景、有渊源的。

从规则来看:社会的发展是每个个体按照历史遗留的、榜样的、较有规律、模糊的行为,心照不宣的向同一方向汇集;大家共同遵循的同一游戏规则就是世界观总法则。世界观总法则大于所有的法律、法规、决定(如果说这是红色系统的话),但是它是顺着灰色系统,而且与之互相作用平行发展。

什么是世界观总法则下的次法则?

如果说人类的整体意识形态是世界观总法则的话;那么社会上万个行业(如:烟草、医疗、运输)就是次法则,也就是说世界观总法则是意识形态,次法则是执行意识形态发展发展方向的具体机构或是行业就是次法。

世界观总法则涉及的三个次级法则:次级法则是在不成文的世界观总法则以下的具体法则如:营养学理论依据;医疗中的医学中的西医理论、医生理论、污染法规这些都是在,不成文的世界观总法则基础上建立起来的分支法规,也就是次级法则。在错误的世界观总法则下,必然导致次级法则错误理论。

(3个错误次级法则)错误的次级营养法则;错误的次级医疗法则; 错误的次级污染法则;

2、错误的次级营养行业法则

人类到目前为止还没有一部是关于食品与疾病统一的完整法则。既是现有的食品营养法则是具有极大片面性的,单一的,也不见得有什么效果的,也照样被市场经济无情的狂澜吞噬。

广告中产品质量和有害于人的作用,你都不会知道的,打入你记忆中的是,把有益于人的作用尽其可能的放大、放大再放大直到能达到利润的最大值为极终目的。你吃到肚里不好受,这好哇赚钱的机会又来了,我小姨子开的医院只要你有钱她保证会饶你不死。在莫非不是你赖以生存的世界吗?不论你是从东京飞到北京、不论你是从伦敦跑到澳大利亚,你主要还没跑出地球去保证会置你于全球的十大不治之症的患者行列。

也许你会求助与我,怎么办?不吃鱼!在你还能忍住的前提下少吃动物蛋白。

结论:人类的食品营养法则错误。

3、机械唯物与笛卡儿二元论

马克思主义中的机械论又叫机械唯物主义。是一种形而上学的思想方法。因通常以“机械”比喻固执死板的公式,故称。表现为否认事物的特点和发展,把不同时间、地点和性质的事物混为一谈,用一种自以为不可改变的公式到处硬套。毛泽东谈到战争时说:“我们研究在各个不同历史阶段的指导规律,应该着眼其特点和着眼其发展,反对战争问题上的机械论。笛卡儿(Descartes,René),法国数学家、科学家和哲学家。他是西方近代资产阶级哲学奠基人之一。他的哲学与数学思想对历史的影响是深远的。人们在他的墓碑上刻下了这样一句话:“笛卡儿,欧洲文艺复兴以来,第一个为人类争取并保证理性权利的人。”

笛卡儿在哲学上是二元论者,并把上帝看作造物主。但笛卡儿在自然科学范围内却是一个机械论者,这在当时是有进步意义的。笛卡儿在哲学上是二元论者什么人的思维的复杂性。

是一种形而上学的思想方法。

因通常以“机械”比喻固执死板的公式,这就是世界的总法则。

4、错误的次级医疗行业法则

鱼含有什么营养,是瞎子在强调大象是一个柱子;因为实践是检验真理的唯一标准。这是瞎说!到医院去调查素食的和尚有多少患有心血管和癌症的在是一条最有效的答案。不过已经有人在做这方面的工作了。

这就是闻名全球的:在美国康奈尔大学坎贝尔教授、英国牛津大学理查德•佩托(Richard Peto) 教授、中国医学科学院肿瘤研究所黎均耀和刘伯齐教授与我的共同主持下,1983到1989年间,在中国的24个省、市、自治区的69个县开展了三次关于膳食、生活方式和疾病死亡率的流行病学研究。......“中国健康调查报告”了。该报告最终的结论就是:以动物性食物为主的膳食会导致慢性疾病的发生(如肥胖、冠心病、肿瘤、骨质疏松等);以植物性食物为主的膳食最有利于健康。 本应该论证疾病法则错误,却又写到了鱼和食品,这不是走题而是疾病法则错误是一个很大的论题需要专题论述,鱼要讲到:海洋的污染,什么污染物以及动物蛋白与心血管病的正相关性。疾病法则错误在这里仅仅为你点到为止。疾病法则错误体现在:美国临床医疗差错已经成为美国第三大死亡原因。

5、构成美国第三大死亡原因

很多美国人都是慢性疾病的受害者。我们希望医院和医生能竭尽所能去帮助他们。但是报纸和法庭上却充斥着这样的故事或案例,声称:医院的医疗能力已经达到了极限,患者得不到充分的医疗护理已经成为一种正常得不能再正常的现象了。

医疗界最具代表性的杂志《美国医学协会杂志》(JAMA)发表了巴巴拉·思达菲尔德博士的一篇文章。文中称,每年由于医生误诊、用药错误,以及药物不良反应和手术失误造成的死亡人数达到了225400人(见表1.5)11。临床医疗差错已经成为美国第三大死亡原因,仅仅排在癌症和心脏病之后(见表1.4)12。

表1.4:主要死亡原因12

死亡原因

死亡人数(人)

心脏病

710760

癌症(恶性肿瘤)

553091

医疗11

225400

脑卒中(脑血管疾病)

167661

慢性下呼吸道疾病

122009

事故

97900

糖尿病

69301

流感及肺炎

65313

阿耳茨海默氏病

49558

表1.5:医疗中造成的死亡数

每年死于下例事故的人数(人)

医疗差错13

7400

非必要手术14

12000

其它可以预防的治疗差错11

20000

院内感染11

80000

不良药物反应15

106000

最后一类重大死亡原因是住院患者死于“药物有害、意外、或不良作用15”。而且发生在用药剂量正常的情况下16。每年仍然有10多患者死于这种药物意外反应15。这篇报告总结分析了39项研究工作后,偶然发现大约有7%的住院患者,即每15个住院患者中就有1人曾经历过严重的药物不良反应,“需要住院,延长住院时间,导致永久性残疾或死亡” 15。在此类病例中,患者都是按照医嘱用药的。

发生上述医疗差错已经成为美国第三大死亡原因的结论与世界观总法则错误下的次法则必然错误有什么关系?

在饮食方面:其主要原因之一在于某些科学家仅仅强调细节,而不谈整体。例如维生素A是否能够预防癌症,或者维生素E是否能够预防心脏病,因此他们总是通过高度抽象化或简单化的分析总结出结论。这种做法实际上低估了自然本身的复杂性

即宗教义理和宇宙大统一理论,T·柯林·坎贝尔 博士采用东方天地合一哲学理论。

西方分析哲学总是研究食物中极小的生物化学部分,试图从中得到广泛适用的结论,这就导致了研究结果的自相矛盾。

人类错误世界观的总法则就是依据西方的分析哲学理论,坎贝尔在此表露出分析、细节非整体。这是西方分析哲学作为世界观的总法则“仅仅强调细节”的具体表现形式。这是一种失败,这种依据西方分析哲学作为世界观的总法则直接导致了次法则——医疗行业法则的错误。本文所论述的副标题“人类错误世界观的法则导致次法则错误”由坎贝尔教授在次法则——医疗行业法则中淋漓尽致而且清新的表述出来。

全球医疗产业面临整个摧毁式改组是在医疗给人类带来的是——临床医疗差错已经成为美国第三大死亡原因的结论之上。

 

 

 

 

四、营养法则与医疗法则解决方案 

1、营养法则医疗法则不可分割

另外因为人类的所有疾病是“病从口入”的所以研究疾病,必须将食品和医疗合作作为同一科目而不可分割,为了创收,哪个医生也不会告诉胃病患者回家早晚喝大小米稀饭,中午吃萝卜汤,不需要买药给他送钱,而回家以食养之。医生这么作脑子有问题;还是不这么做有脑子病,这本身就进入了悖论。

正如(美)T·柯林·坎贝尔 博士在《中国健康调查报告》中所说的:“我们当今的医疗保健系统,已经远远背离了其最初的宗旨。我们应该改变我们的思维,从一个更宏观的角度看待我们的健康问题,应把营养学知识包括进来,并予以实用。”

2、片面的夸大单一部分的效果

实证科学忽视总体、整体,重视细枝末节。它的指导思想认为“把握整体的关键是分化”,要研究一个事物,就把它细分、再细分,研究清楚每一个细节,再还原到整体,称为还原论。而实际上,由于领域、学科分得太细、太专,根本就无法还原到整体,甚至各学科之间都不能完全了解,还原论成了泡影。实际上实证科学发展的结果,已经无法把握整体,那么不得不承认的现实就是:实证科学无法全面认识事物。这条发展科学的路线的局限性一目了然。 

人们抱着进化论,斥宗教道德善恶为迷信,蔑视古人的一切。当我们发现这是误入歧途的时候,才惊讶地发现他给人类文明带来的潜在危害,这也正是今天科学的不足之处的一个表现。 

西方依据分析哲学思维,“秀”出个“盲人摩象”实践是检验“柱体”的“唯一标准”(碎片理论)——片面的夸大单一部分的效果。为了把鱼片兜售出去(依据专家的营养价值理论)仅吹嘘鱼片的营养价值,而规避胆固醇对人的害处。用两个锣丝加上两个锣丝等于四个锣丝的机械论(产生于300年前)公式,套入300年后的有机系统社会模式,机械是无法与有机系统咬合的。这是在机械论哲学无法将营养法则和防病法则系统起来的先天不足表现。这里没有天人合一哲学思维模式的土壤是无法孕育出系统次级法则的。把整体拆散再拆,细分这是西方分析哲学雷打不动的基础法则。

3、妈妈对孩子的看护的综合性

如一个孩子的肚子疼,妈妈首先要问你刚才吃什么了?我跑回来喝凉水了,不是我不让你喝凉水吗?来妈妈给你揉揉就好了。以后再喝凉水看我不奏你。去玩把,不要跑了啊!在不是分析哲学的处理方式;一个跑的满头大汗的小孩到小买店:“阿姨我买冰镇矿泉水,要几瓶?肚子疼的小孩到医院,医生看到患者来了应该开20元钱的药,医生非要让你仍下个百儿八十的不可,你别说喝凉水你就是吃冰块我也不管啊。依照企业是以争取最大利润为目的的机械论逻辑,你吃什么是你的事,我是医生,你有病我接待你,你每天吃什么那是营养师的事,谁都会说医生是没有错误的。要问是妈妈对还是医生对,答案是明确的。所以营养和疾病合为同一个法则,就会产生意想不到的效益。80%的病是由错误饮食造成的,营养和疾病合为同一个法则事前预防,省下多少药费钱约有70%人死于各种疾病,这个错误的分的法则与合的法则相比将是天壤之别啊。

为什么三个美国人中就有一人最终死于心脏病,是出在美国而不是在中国?更不会出在朝鲜?这里只有一种答案就是,美国是个高度发达的国家,他们与中国和朝鲜明显不同的地方在于富国动物高蛋白的 摄入量比穷国多。肉食经营经营商决不倡导吃素食的十大有益之处,更不会说30岁以上的人吃肉多会死人的。

4、食品与医疗和保健的结合性

食品营养法则与医疗法则的分离的次法则错误,造成当今鱼肉胡吃海塞是否污染只有上帝知道是病魔缠身的主要原因。在第三部:简称:3自营讲到:药膳师——病从口入使80%的人患病,食品预防不食动物蛋白、禁食污染是有效方法。和保健师——为会员顾客传授饮食与疾病方面的防病知识,比如什么病应该吃什么食物。及营养师——传授食品、烹饪、食品搭配如黄瓜忌与西红柿搭配;孕妇、老人、儿童的......作不到食品预防、不食动物蛋白、禁食污染的食品是有效消除疾病的方法。我们在现有的错误次法则的前提下有80%的人必然与病魔打交道。

瞎子摸象试(拆零哲学)的单独突出某种食品的营养价值,是商业行为那是为了赚钱而置消费者的死活于不顾,的行为,这要想想你自己公司是怎么制造和对外宣传的,你就知道你买到的食品是怎么制造和怎么宣传的了。

普及西医(分析哲学世界观总法则)打击中医是西方的炮舰东侵,落地生根的又一医疗“病瘤”,这是用“汗牛充栋”恐怕不够形容,几套牛车都拉不完这些费话连篇的“学术”巨著,它偏离了治病救人这个宗旨,部分已陷入沽名钓誉、图谋钱财的伪科学泥潭。他们用“未知数去论证未知数,模棱两可,胡说八道,几乎没有一句话说到病的实质、说到治好病的切实可行方法。故弄玄虚,高高在上,远离病人疾病之苦。” (——罗坤生)作为医疗行业这就是行业的次级法则错误,导致一改治病救人的宗旨为图谋钱财、创造效益为宗旨的伪科学泥潭。

宣传、信息、广告变成了政治图谋和投入产出比的商业赚钱渠道:宣传、信息、广告是唯一重要的国计民生的喉舌,在信息爆炸的今天你无法获得与你有关的重要广而告知的信息。如:宣扬“一个文化中心决定论”,亦即美国文化中心决定论。 如跨国公司的经济扩张和传媒网络的文化渗透。  

 

 

 

 

五、需要乃发明之母结论是积极的

1、逍遥自在的人创造不了历史

法国古谚:逍遥自在的人创造不了历史。 美国古谚:需要乃发明之母。我们现在紧迫的任务是在经济窘困的思想家那里采集不可多得的思想,破碎的世界需要他们,因为世界往往糜烂在纨绔弟子手里。罗斯福:我们所不得不畏惧的唯一东西,就是畏惧本身,这种难以名状、失去理智和毫无道理的恐惧,麻痹人的意志,使人们不去进行必要的努力,从而将退却变成前进。

2、这一题目仅仅冰山一角而已

这里是从“鱼毒 ” 涉及到错误的世界观总法则你一定要问什么是正确的世界观总法则?此文仅仅这一题目的冰山一角而已,要钓大鱼请参阅《儒圣思想》和《人类利益资料》。至于说是什么在支撑着经济窘困的思想家的精神——“至于说是什么激发了我这么做,那则很简单……不过是出于好奇心——在任何情况下都是唯一值得带着一点固执去遵从它驱使的那种好奇心。” 是使命——既然我选择了为人类未来而奋斗的职业,就会义无返顾地进行下去。是的,这个职业的道路并不平坦,也不见得有什么可观的经济效益,但我们的业绩将会与人类共存。

3、肉食导致了21%的二氧化碳

肉食导致21%的二氧化碳进入大气,加剧大气变暖,导致气候异常;给穷人带来灭顶之灾的同时也给富人的产业造成不可估量的损失。总之“肉食主义”对全方位的人类的整体百害而无一利。你若以其美味相诘责的话;鱼之美味远不及鸦片和大麻对人的作用奇特而又难舍难离、宁死相伴。

正确的污染法则应该是减少农村向城市的流动阻止城市化进程,阻止污染进一步增加。

4、28年悲壮而万劫不复的境地

人类现在停止呼吸休眠100年,让地球恢复到300年前基本无污染状态。

停止城市化进程、并将人口在5年内停止增加、GDP增长率将接近0 %,人为的减排50%;进行排放现有排放量的50%,假设自然自静能力是现有排放量的50%。在20内污染基本维持在现有状态不变。取消类似你我的作为一支(实际上全球各个角落都在不同程度地进行挽救大蠕动)不可忽视的醒悟力量,任凭加速污染物的排放的情况下。

三个假设的结论:50年前全球的污染初露端倪,今天的全球污染人们无法确定哪条鱼是没被污染,由于发展是成几何级数增长所以20年以后,人们在全球就难于找到一条活着的鱼儿了;没被污染的鱼儿就再也无法找到了,其他的食品至少有半数同样难逃污染的结局。所以12年后的2020年全球人口将达到80亿,每年癌症新发病例将达到2000万。

预计到2028年全球死于污染造成的人口将会是一个悲壮而万劫不复的境地。

5、人类临终遗言尽管它是悲壮 

支配现代世界的观念是启蒙时代机械论世界观;机械论世界观是以分析哲学为理论基础的,这是形成最后人类社会的意识形态,也就是世界观总法则,在错误的意识形态世界观总法则的前提下,行业法则是次法则,那么次法则必然错误。宣告人类世界趋于自毁不是一个思想家目地;当我指出这个不幸的趋势的同时也自信的列出了解决提案,那是在第三部:简称:3自营和第五部:简称:5道德,这两部分分别论述。 

 

 

人类临终遗言

 

支配现代世界的观念是启蒙时代机械论世界观;机械论世界观是以分析哲学为理论基础的,这是形成最后人类社会的意识形态,也就是世界观总法则,在错误的意识形态世界观总法则的前提下,行业法则是次法则,那么次法则必然错误,这就是导致地球上第五代智能生物,也就是所谓的人类社会毁灭的唯一原因。

这句话是对人类毁灭原因的定义,是唯一有资格刻到石崖上的“人类临终遗言”。

尽管这是60亿人难舍难离的曾经家园、尽管它是悲壮的,但这却是自私的血本。

 

儒言

6/29/2008 6:06:41 PM

本来这里不应该写到“人类临终遗言”我是在写本题机械论法则导致次法则错误的简介或者是说在写本题的定义,落笔将至我偶然发现活脱脱的一幕人类的挽歌呈现在眼前,对此我就不能不抓住在难得的直觉和来至于宇宙祖母的灵力,精心注文一鼓作气成就此文。用途有三:

(1、)读不懂者阅读下文便晓,知晓读懂“人类临终遗言”人类就有救了。

(2、)由企业出资在古迹悬崖石刻,以便为人类壮行以激励人们觉醒。

(3、)“人类临终遗言”果真派上他本质的用途,也好为下届的地球生命留下借鉴。

望有志之士与之联络13552156093儒 

 

 
 
 
                 


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LLLLLLLLLLLLLLLLLLLLL

 

 

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