3总体利益世界统一
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儒圣思想无思想家
世界统一天下大势
人类总体利益历程

 

【1】标题简称:3总体利益世界统一 题目全称成立人类总体利益国际机构势在必行   

天籁之音

 

本文来源:依据 《天地人合2014法》其中第【】 页编篆或【】创编。 注:卷=1层、章=2层、节=3层
本文来源: 依据     定位[  ];第[ ]卷[ ]章[]节;原WX文件名称 : 【】
本文源址[变红]|天地人合|人总利益|思想|创新智慧|一的标准|世界人格|智慧城建|国家人格|
本文来源:1【】2【】3【】
【2】 定义宇宙的物质是无穷的,宇宙的智慧是无穷的,宇宙的能力是无穷的,宇宙的规律是天经地义的,宇宙的作为所达到的目标是完美的。人类的利益不在于人自身的决策、而是由宇宙核心的部署与统筹的结果,是现时期的人类受宇宙法的改变与存留的准则所致。  
 
【3】简介:

人类的现有分国分地域性的治权,它是全人类法权的组成部分。来自于那一个国家,地域的治权,凡符合全人类共同愿望的都要采纳;凡不合全人类共同愿望的都要抵制和取缔。抵制取缔不符合全人类共同愿望的治权,是每一位主持公义之人的使命。抵制取缔不符合人类共同愿望的治权,必要建立一个国际社会。国际社会的组合,应以各国各方,各民族推选领袖,组成一个全人类的公义和平核心。核心的定制,应以全人类的利益出发,制定统一全人类的法。

生命维持和平部队

    生命维持和平部队的权威,是人类的唯一正规军。

    人类的唯一正规军,是由人类各国各民族的优秀子弟所组成的。他们是人类和平的使者,他们的义务是维护全人类的利益。他们的身份是代表最高人类和平组织,执行最高和平组织的命令,惩治罪恶,打击坏人。

    人类唯一的正规军的诞生,将代替所有主权的军队的使命,显示特有的唯一的合法权力普撤全人类各个区域,治安保险,维和治权。

 

 


 

 

【4】内文:

成立人类总体利益国际机构势在必行

http://www.rlly.cn/new_page_79.htm

 

给联合国世界联合政府研究会的公开信

 

00000000000

 来源:原创       ku\成立人类总体利益国际机构势在必行.doc

 

 

 

成立人类总体利益国际机构势在必行

人类总体利益概念里已不再有敌、我这一词汇

32179

 

 

 

 

 全球联合政府的内涵条例和机制的空洞与最终去向摸糊,

是加速反发展的危险信号。

 

 

全球总体发展缺乏总体章法呼唤制定:

世界发展的:内涵条例和机制

 

 

 

 

 

人类总体利益研究机构            简称:人总机构

 “全球联合政府的内涵条例和机制  简称:全球机制

全球联合政府改称  “人类总体利益国际体系 

 

后议前提

 

 

 

 

 

想知道人类至今没有一部关于世界联合政府方面的成熟著作、系统理论的准确名称和内涵、概念是什么吗?——人类总体利益国际体系。

本文的每一个文字和每一个标点符号都聚焦于人类总体利益国际体系这一理论。

人类至今没有一部关于世界联合政府方面的成熟著作、系统理论。这是思想家章韶华的原话,那么章韶华的思想体系是不是这一成熟体系,我未见他自己的告白。现在的世界联合政府方面的成熟著作、系统理论概念的本身都是模糊的、不确切的那么章韶华的思想体系就一定不是这一概念的成熟著作。这一概念本来是有自己的体系的,就 人类总体利益国际体系尚未问世之前,总是需要大量的元素、观念、论点、素材、资料和基本概念,章韶华思想体系,已经具备了上述的几乎大部分理论的主体框架, 尽管他既不是这一感念的全部又不是这一概念的灵魂,他总还是包含了这一概念的很多元素。

遗憾的是在章韶华思想体系中未曾见到有关全球关键的两条问题——支配现代世界观的观念和法则的概念,以及《儒圣思想》的基本概念《儒圣思想》五过度纲要中的有关程序和相关概念。如果说这是章韶华思想体系欠缺中的补充的话,那么由于思想孵化平台在永久不停的工作,这或许是未来千百条的补充之一吧。无论是把《儒圣思想》或者是把章韶华思想强加给人类社会作为唯一的机制,这都是短视、浅见、霸道而且这既不是《儒圣思想》的精神又不可能是章韶华思想的愿望。作为思想家不可能如此肤浅和自利。

世界联合政府方面的成熟著作、系统理论就本文的理解和解释是:全球机制既:全球联合政府的内涵条例和机制简称:全球机制。这个内涵条例和机制的内容和确切称谓是:人类总体利益国际体系。

人类总体利益国际体系一词有明确的内涵概念和机制,其核心是《儒圣思想》的五大创新理论和《儒圣思想》的五大过度纲要,他能够较完美的体现了人类未来的发展趋向和明确的奋斗目标。

我们应该明确的是:人类总体利益国际体系并不是也无法摘取世界联合政府方面的成熟著作、系统理论的桂冠。人类总体利益国际体系,是撰著世界联合政府方面的成熟著作、系统理论的纲领、程序、建议、方向的基础性理论。

人类总体利益国际体系的载体是多个学院:大学或是五个学院其名称是研究委员会;其程序是过度理论。

 

上述小议是完稿后领略章韶华关于成熟思想在

11/8/2008 5:09:39 PM校对完毕 的后议。

时隔两年后2011-11-30 22:24:24

的今下,在继承本文大部分框架之外,添加的部分就是:

 

1、隐性操纵:世界结构的新解:雾锁世界结构解析,髅蚁在隐性操纵世界

2、爱合法观:天地人合理论,宇宙心意给定更改支配现代世界观念的是爱合法观

3、投资效应:资金投向金字塔理论

4、塔尖效应:金字塔,塔尖操纵塔身在全部理论

5、框架理论:更改世界架构,世界架构的灵魂是意识形态,是以爱、合为核心的价值观

 

 http://www.rlly.cn/new_page_79.htm

11/8/2008 5:09:39 PM校对完毕

作者:《儒圣思想》星海苦屋

 

 

 

 

全球思想家委员会发布

2/19/2012 10:33:05 PM

  席:孙式立

秘书长:吴金妍

电话/传真:01082593410·13565875006·13552156093

 http://test.rlly.org/  E-mailwmq088@126.com

主送:联合国教科文组织;中国:国家 国务院内参,文化部、教育部

抄送:二十国国府、相关国际组织、跨国企业、教育机构

校对:吴金妍·于北京·香山·妍轩

 

附件:

 

世界大联合的内涵条例

《成立人类总体利益国际机构势在必行》

 

人类要谋求一条新路,必须搞世界大联合。

人类世界的大联合,必要以心怀大略为天下,共赴患难度众生的宏图大治为观念。

人类的祸劫、灾难光人的自身相互残杀就占百分之四十,加上疾病,自然灾害的袭击,人类活得甚是艰辛。

世界上的自然灾害先不论,人类的战争局面是应该遏制的。人只要有一颗为全人类的疾苦忧心,就应该联合起来走新路,组建全世界合一的政权,创立一个和平人类。

(一百○九)政权合一的法

 

1、全世界和平组织法;

2、和平组织由各民族的优秀领袖组成;

3、设立全世界优秀领袖考核制度;

4、建立优秀领袖的档案卡;

5、遣任领袖制;

6、撤销各国防御部队;

7、组建各民族优秀子弟和平部队;

8、扶持各民族治安法制领域;

9、减免落后地域治税;

10、解放落后民族的生产力;

11、普及全人类教育;

12、解决科学分制封锁问题;

13、兴范科技民族;

14、科学救人类,人类信科学;

15、公证全球科学技术;

16、解除核武器制造业;

17、全人类生命保护法的定制;

18、全人类生活标准法的定制;

19、制定全人类福利保险法;

20、全人类的移民法;

21、人类计划生育法;

22、人类保险法;

23、人类环保法;

24、人类疾病治疗法;

25、潜能开发利用法;

26、解救地球遭破坏法;

27、解救生命受大气污染中毒的法;

28、解决自然灾害的治理法;

29、计划开采矿物法;

30、城市牧场优化法;

31、农村牧场优化法;

 

32、全球住宅合化法;

33、水利修建、治理、开采法;

34、科普创新智慧学校建立法;

35、科学执政与科技行政的制定法;

36、建立全人类永久制教育法;

37、实现全人类和平的爱地球、爱生命的爱心教育法;

38、禁止分封制;

39、剿杀判乱和平势力;

40、制约毒化物的生产研究;

41、破除迷信,树立宏观与微观相结合观念,解释隐形世界与显形世界之间的奥秘,破译唯物与唯心的矛盾法;

42、揭示宇宙的奥秘法;

43、破译人体的奥秘法;

44、破译生命学的法;

45、灵性的培养与开发利用的法;

46、自然生态的解析研究法;

47、自然物象的形成学术探讨法;

48、人权的合化定理制权法;

49、定立宇宙知识与地球知识法;

50、定立制法定理;

51、数理化的形成研究法;

52、数理化与宇宙地球的关系学;

53、数理化与人的关系学;

54、数理化与政治的关系学;

55、钱与地球的关系学;

56、地球与人的关系学;

57、自然中的人类生命学;

58、人为什么活着探讨学;

59、人的死因研究学;

60、真理的定立法;

 

(一百一十)前进

前进的路,为拜新的人敞开。一位人的脚步迈出去要平稳,首先代表的要出于新。新人才会走新路,思想僵化的对新生的事物想不通,看不惯。参加改革的每一位人,必要树立破旧立新的新观念,解除思想里的禁锢,走一条没有人走过的新路,才会出现光辉的业绩。

改革的浪潮席卷全球,人类能理解这是为什么吗?我为人类作个答复,它就叫做祛旧更新。

人类的祛旧更新,若树立一个大无畏的精神,敢于横扫一切垃圾,改革就会成功。

人的因循守旧思想是严重的,摧枯拉朽的势力,要靠解决闷塞在旧规条里的人思想问题,形成新人、新事、新风尚去促成。

人的最大一条旧,就是名位、利己。若人类携起手来共赴劫难,力挽狂澜,就能达到消灭它的目的。

人类的脚步迟早是要迈开的,迈得迟不如迈得早,迈得慢不如迈得快。

(一百一一)共赴劫难

人类的劫难是什么呢?

历史上的大凡先知们所讲的预言,是对人类的警示。人类的现代化建设的迅猛发展,应用地球的自然物矿,建设了人间天堂。但它所带来的严重后果,是不堪设想的。地球的原貌结构被破坏,环境被污染,人类的素质下降,数量暴涨,给人类造成了一个不可逾越的劫难。

人类若赶快猛醒,共赴劫难,以治环保生为重心;以消人欲禁贪为号令;以改变人类政治为措施;人类还有生存的希望。

(一百一二)开诚布公

行新在于公。公的实质是无我无为,为的道义是天大无为;人的为生发许多错误,错误的根源是人的心眼小。

人的心眼小到一点的时候,只有个我。我的存在阻塞了心宇的畅通,心宇的浩繁在于,为人要生思广阔,如同浩瀚的宇宙。

人的心怎样才能变成浩瀚的宇宙呢?归结一条,开诚布公。

人的开诚布公之道,非属一般侠义的公,这个公指的是天下为公。

天下为公的论点是深奥的宇宙论。一具宇宙里有无惟我独尊呢?人的心不但要为自己着想,还要为他人着想;人的心不但要装下一个民族,还要装下全人类;人的心不但要装下一个人类还要装下一个地球;人的心不但要装下一个地球,还要装下一个宇宙。

宇宙里万物皆和,统筹永恒,它的原因在哪里呢?宇宙的永恒原因很简单,有一个统筹的法。法的永恒存在,宇宙就不乱。宇宙的法也很简单,两个字就可以概括──公平。

宇宙以公平为定心,产生了一系列的法。这些法的定制都以公平为定心,使其法的平衡。有了平衡的宇宙法,才确保了宇宙的太平。

宇宙的太平给人类一个启示,宇宙法的产生是以规律为带导,生出的定理、定义、定律。它无有任何瑕疵。它的效益是一劳永定、一生则灵,用之则准。人类的法视其综因,无规律的带导,生出的法不平衡,不是这里有毛病就是那里有毛病,用之不灵,施之不准。

人类法律的不平衡,归结起来有如下四因:一是施法不严;二是法路有阻塞;三是解析法的含义模糊;四是定制法的中心是以小范围小圈子为点的。

人类的根本大法必要以全人类的目的为中心,显明各治的区域法。

 

二〇一二年三月十日星期六     2178

 

无真校核2012-3-22

 

 

 

     
     
     

 

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