什么是理性铁笼?
启蒙文化认为机械论和法制管理是治理社会理性化所不可多得的方法,鉴于这种认识用理性的铁笼囚禁了有血、有肉、有德、有灵这活生生的人性就一定会是可计算、可计划、可进入规范的理论之中的事理。正是这个理性的铁笼所操控的社会发展“齿轮”在运行了300年后的今天,出现了世界两难困境。这就是韦伯社会理论的著名隐喻“理性之铁笼”。
今天能够认识到是这只理性铁笼把人类世界逼向崩溃边缘的人,是思想活跃且具有超前意识的思想家们以及一些具有前瞻性的开明之君,遗憾的是更多的人们依然在“起动引擎”加速马力疾驶在这只由理性铁笼所铺设的通向世界崩溃的轨迹上;大势已趋任何从头越的企图已近于渺茫,宇宙行使天道在所难免,组织营救尽管是在亡羊补牢,天道总归还为怀德之君留下一条可悔改的通天之路。
文艺复兴、启蒙运动、宗教改革、科学主义与科学革命从“宗教-神本位”的理性主义解脱出来,分化造就了一批“没有灵魂的专家”,而完全专业化、非人格化的资本主义社会运作给出社会机械化、数学化、理性化、法制化、格式化完全专业化、非人格化的资本主义社会理性运作形式,同时还受到了科层制普遍化的奴役,人们成为组织机器中的无生命螺丝钉;理性主义导致的整个社会官僚化、等级化、程式化、法律化的严格理性概念。
Mr. Power(权力先生)与Ms.
Money(金钱小姐)互为经纬,形成了现代人的理性“铁笼”。新大陆的发现以及一系列政治革命(无论是共和主义的还是自由主义的,甚至是社会主义的),都是现代社会兴起过程中的各个领域的断裂性变迁,似乎,仅仅以哲学的方式来解释这些变迁以及变迁过程中的现代性问题,已然是勉为其难,强“哲”所难。于是,需要一种有别于哲学的学问,来因应现代性问题。用马克思的话来说,“哲学家只是用不同的方式解释世界,而问题在于如何改变世界”。
认为现代社会是“最不理性”的社会形态,极大地威胁了人类本来就不多的自由,理性主义的发展,使得为了追求自身解放自身自由的人反而在这种追求自身解放自身自由的过程中成为了理性的奴隶。这种趋势无法改变,成为了现代人的宿命,于是就产生了韦伯社会理论的著名隐喻“理性之铁笼”。
理性铁笼预示着现代人的命运,从“宗教-神本位”的理性主义解脱出来的现代人,因为失去了灵魂与心灵的依托,使得整个生活状态处于没有根的“漂浮状态”,职业的分化造就了一批“没有灵魂的专家”,而完全专业化、非人格化的资本主义社会运作,使得现代人受到了“为赚钱而赚钱”的经济秩序的奴役,同时还受到了科层制普遍化的奴役,人不仅成为只顾赚钱的行尸走肉,也成为组织机器中的无生命螺丝钉。Mr.
Power(权力先生)与Ms.
Money(金钱小姐)互为经纬,形成了现代人的理性“铁笼”。而与法律有关的“理性铁笼”,是现代法治国,即韦伯语境中的由“形式合理性法”所支配的“法律合理型统治”。如上文所述,现代法治的困境是人本位理性主义的表现形式之一。
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